إباضية جزيرة جربة خلال العصر الحديث

جدول رقم 4 (401):

أصناف الملكية بجربة حسب الانتماء المذهبي سنة 1285 هـ (= 1868 ـ 1869 م)

الملكية

أباضية

مالكية

حنفية

عتيق

يهود

مسيحية

المجموع

الملكية الخاصة | الملكية الخاصة | الملكية الخاصة

الفردية

المشاعة

العائلية (المشتركة)

المجموع

%82

4224.75

874.5

8165

3268.75

7.15 | 7

79165

321.0

865

462.00

%1

7165

18.0

53.50

%0

21

21.00

%.0

1465

865

6.00

%.0

2

2.00

%100

5125.25

1222

90

3813.25

%100

%.24

1.2

1.74

وإننا قد نذهب إلى الاعتقاد في حدود ما سمحت به الوثائق التي أمكننا الإطلاع عليها إن الأحباس الخاصة في جربة كانت في شكلها المدون من قبل القنوات الإدارية والنظامية المخزنية قديمة بالنسبة إلى الفئات السنية قدم انتصاب المجموعة المالكية فالحنفية وكانت وثيقة حبس عمرو بن سليمان البجاوي من

أقدم الوثائق التي تضمنتها أجوبة عظوم وأجاب عنها في متنه وترجع إلى سنة 999 هـ (= 1590 - 1591 م) وقد يكون أصل الحبس أقدم من نسخته بكثير ولم تتخذ الأحباس الخاصة بالنسبة إلى الفئات الإباضية نفس الشكل إلا خلال فترات تاريخية متأخرة ولعله كان وليد القرن 19 مثلما هو الشأن بالنسبة إلى مثال حبس مرزوق بن صالح الودراني المشار إليه سابقا.

ووردت شواهد عديدة في وثائق الأرشيف الوطني التونسي تدعم الصبغة الشفاهية للأحباس الخاصة للفئات الإباضية فكانت أوقاف مسجد أتلات بقلالة مثلا لا رسم لها إلا أنها كانت معروفة عن طريق التواتر وإن المذاع بين أهالي قلالة أن المرحوم الشيخ عمر بن رمضان التلاتي كان حبس على أولاده وعقبهم ما كان ملكه من عقارات ومرجعه إلى مصليي جامع تلات» (424). وكانت طريقة التحبيس المعتمدة في حالات الأوقاف الخاصة والقائمة على الوثائق الشفاهية

260