علوم القرآن
الجزء ١ · صفحة ١٤٨9 - المحكمات الآيات الثلاث المتشابه ماتشابه عليهم نحو:
في آخر الأنعام: قل تعالوا) الم - الر - يس ..
(107/ 101)
روي عن ابن عباس
10 - المحكم ماكان معقول المتشابه بخلافه كأعداد الصلاة واختصاص الصيام برمضان
المعنى
11 - المحكم الذي يعمل به المتشابه الذي يؤمن به، ولا يعمل به
وبالنظر إلى هذه الأقوال يتبين أن بعضها متداخل في بعضها الآخر ويمكن أن يرجع المقبول منها إلى رأيين اثنين:
الأول: أن المحكم ما وضح معناه، والمتشابه مالم يتضح معناه إلا بعد إجالة نظر وإعمال فكر
الثاني: أن المحكم ماعلم معناه وكان في دائرة الإمكان.
والمتشابه ما استأثر الله
بعلمه
وعلى هذين المذهبين تدور أقوال العلماء
وقد ذهب إلى القول الأول: أكثر المفسرين، وعلماء الكلام، وبعض أئمة الفقه والأصول
يقول الإمام الغزالي في المستصفي: «إذا لم يرد توقيف في تفسيره، فينبغي أن يفسر بما يعرفه أهل اللغة ويناسب اللفظ من حيث
-1 EA-