علوم القرآن

ج ومثال الوجوب والندب قوله تعالى: {إِذَا تَدَا يَنتُم بِدَين إلى أجل

مُسمّى فَاكْتُبُوه. * [البقرة: 282]

وقوله: {فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ) [النساء: 3]

وقوله تعالى: {فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ

[النساء: 6]

د - ومثال ما يرجع إلى الشرط، قوله تعالى: ﴿وَرَبَبُكُمُ الَّتي في حُجُورِكُم مِّن نِسَا بِكُمُ الَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ﴾ [النساء: 23] فقد اختلف الصحابة رضي الله عنهم، أيشترط في تحريم الربيبة أن تكون في حجر زوج أمها، أم لايشترط ذلك؟

هـ ـ ومثال مايتصل بعادات العرب قوله تعالى: إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ في الكفر [التوبة: 37] فإن معرفة تفسير هذه الآية الكريمة، تتوقف على ماكانوا يفعلونه في الجاهلية. ومثل وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَبِهَا الآية فإن من فسر الآية على ظاهرها، لابد له من أن يعرف ماكانوا يفعلون في جاهليتهم كذلك

النشاط التقويمي:

1 - القرآن الكريم محكم كله ومتشابه كله، كيف يكون كذلك؟

-101 -