علوم القرآن (مقرر مرحلة الدراسات الشرعية العامة — السنة الثالثة) فضل حسن عباس

علوم القرآن

الجزء ١ · صفحة ٢٠٤

مقام التجلي

(1)

2

ويتضح من التعريف أن التفسير علم يبحث في ألفاظ كتاب الله لبيان وكشف معانيها ونقلها من الخفاء إلى التجلي

الفرق بين التفسير والتأويل:

وردت كلمة التفسير مرة واحدة في القرآن. قال تعالى: وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْء انُ جُمْلَةٌ وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَلْنَهُ تَرْتِيلًا وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا عِتْنَكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا) [الفرقان: 33/ 32] أي لا يأتونك بمثل ما يحيك في صدورهم إلا رددناه بأحسن بيان

أما كلمة «تأويل» فقد وردت في الكتاب العزيز في سياقات مختلفة

1

1 - فيما يتعلق بالمتشابه: وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ

[آل عمران: 7]

2 - فيما يتعلق بتأويل الرؤيا: {هَذَا تَأْوِيلُ رُهُ يَنيَ مِن قَبْلُ)

[يوسف: 100]

(1) أحمد بن حمد الخليلي، جواهر التفسير، مسقط، مكتبة الاستقامة، 1404 هـ، 17/ 1

- Y.E-