علوم القرآن
الجزء ١ · صفحة ٣٤رابعاً
:
الصلاة والسلام، كقوله تعالى: {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ
مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَةٌ
[الأحزاب: 37]
-
كما كان القرآن ينزل أحياناً بالأمر الذي لا يستبينه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه حتى ينزل عليهم بيانه بعد، كما في قوله تعالى ﴿وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ. أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ﴾ [البقرة: 284] قانزعج الصحابة وداخل قلوبهم منها شيء لم يدخلها من شيء أنزل الله بيانها بقوله: لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا
آخر، حتى إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة،286] فعلموا أنهم إنما يحاسبون
على مايطيقون.
عقلاً
:
أ - الوحي ليس من قبيل الشعور النفسي أو الإشراق الروحي أو الإلهام الداخلي، فليس شيئاً من حالات الإلهام أو حديث النفس أو الإشراق الروحي يستدعي الخوف والرعب واصفرار اللون
1
كما يحدث لرسول الله عند تلقيه الوحي
الوحي ليس من قبيل الاستنتاجات النظرية أو التاريخية، بل هو خبر نقل بواسطة سند متصل من الرواة، خلا أصحابه - بعد الدراسة التراجمهم
34 -