الإباضية التونسيون وأثرهم في الثقافة الوطنية

ومن الغريب أن بن يعقوب لما ترجم للحيلاتي قال: " .. قال فيه محمد أبو راس في كتابه مؤنس الأحبة ..... ""، فيثبت حينئذ أنه محمد لا أحمد.

-

1''

2 -

هو قيرواني، وليس بجربي.

ويقرر عبد الوهاب بلا بحث ولا إشارة إلى خلاف إلى أنه أحد أبناء الجزيرة.

-

كان موظفا بجربة زمن حمودة باشا.

ألف الكتاب س 1223 هـ/ 1809، والدليل ذكر حميدة بن عياد ت 1232 هـ/1817) المتولي على جربة س 1223 هـ/1809،

ولم تلفت انتباه سالم بن يعقوب التواريخ التي ذكرها أبو راس في نصه مثل: 1244 هـ / 1276 هـ، ولم يُعلق عليها ليقنعنا بثبوت سنة التأليف. أما المرزوقي فيُثبت أن تأليف الكتاب كان س 1211 هـ/1797، وأعاد المؤلف فيه النظر، وأضاف إليه، زيادات وانتهى منه س 1222 هـ/1808،

وبعد سنة ونصف ألحق المؤلف اسم الوالي بن عيادة.

1

كما يُفيد المرزوقي أن التواريخ بعد 1223 هـ وقعت فيها أخطاء من الناسخ، ولا يمكن أن تتجاوز على أقصى التقدير تاريخ وفاة حمودة باشا (1229 هـ /1814)، لأن المؤلف نفسه ينبه في كثير من الأماكن إلى أن التأليف والانتهاء منه كان في عهد هذا الباي الحسيني.

وقد ذكر المريمي مرّةً أن المؤلف انتهى من كتابة "مؤنس الأحبة" س 1223 هـ / 1809، ومَرّةً س 1222 هـ / 71808.

1 المصدر ص 341.

:

راجع ابن أبي الضياف إتحاف أهل الزمان بأخبار ملوك تونس وعهد الأمان

ج 7 صص 17 - 18، ترجم لثلاثة من عائلة بوراس، منهم محمد بن محمد.

3 مؤنس الأحبة ص 11.

4 مؤنس الأحبة ص 127. 5 مؤنس الأحبة ص 15 / ص 126

6

م. س. صص 27 - 28 م. س.

7 - المريمي: م. س. ص 286 / ص 305.

106