الإباضية التونسيون وأثرهم في الثقافة الوطنية: مدخل إلى دراسة الآخر المحلي فتحي بوعجيلة [دارس عن الإباضية]

الإباضية التونسيون وأثرهم في الثقافة الوطنية

الجزء ١ · صفحة ٢٧

هذا إلى جانب فهرسة محتويات الكتاب التي لا تُعين على تبين مفاصل الرسائل وحيّز الأقوال والعناوين التي هي من المؤلف، والأخرى التي هي من

المحقق، إلخ …

/ رسالة علي بن بيان (ت 1105 هـ/1697 م) تلميذ سليمان الحيلاتي، في تاريخ جربة.

/ رسالة سعيد بن علي ابن تعاريت (ت 1289 هـ/1872) في تراجم علماء الجزيرة وأمرائها، ويرجع تاريخها إلى س 1273 هـ/31856

ب معلومات من مشائخ جربة

وهذه طريقة قديمة في نقل الأخبار والحوادث، حيث يكون السماع والمشافهة مصدرًا للمعلومة والترجيح ويقدم أحيانًا حتى على المدون. ومن ذلك نجد الحيلاتي مثلا يقول:

- "ومما سمعناه في عصرنا""،

"سألتُ رجلاً من المهبوليين الهالكين .. فقال لهم مشافهة .. "

ج معلومات نظرية عن متخصصين في الجيولوجيا معلومات من غوّاصي الإسفنج بحومة آجيم، فيما يخص بعض

العجائب والآثار

1 رسائل الحيلاتي صص 159 - 160

2 يورد بن يعقوب تاريخين لوفاة ابن بيان: 1120 هـ (المصدر ص (20) 1105 هـ (المصدر ص 246). ويكتفي قوجة بأن ابن بيان توفي في بداية ق 12 هـ / 18. وينقل ذلك عن تاريخ

ابن تعاريت الرسائل ص 96/ 90

3 الجعبيري: المسلك المحمود (تحقيق): ص 338.

4 الرسائل ص 51.

5 الرسائل ص 69.

6 المصدر صص 20 - 21

27