حضرموت بين القرنين الرابع والحادي عشر للهجرة العاشر والسابع عشر للميلاد

المصاد روالمراجع:

(1) الشاطري: الأدوار 194/ 1.

2) الجاحظ: الحيوان 134

3) نشر هذا العنوان على حلقات في صحيفة (الأمة) الصادرة في صنعاء بدء من العدد 206 بتاريخ

2000/ 7/12 م.

فتاوي ابن صلاح (ص - 25،24 نقلا عن مصطفى عبد الرازق) تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية) ص 85 - 86 - مكتبة النهضة المصرية 1966 م.

محمد عوض بافضل: صلة الأهل / 58، المنظومة اللؤلؤية المسماه القصيدة الفكرية) للإمام سالم بن فضل بافضل نقلها عن أصل مخطوط (صالح بن على بافضل).

(6) زهدي حسن جار الله: المعتزلة /308.

(7) بافضل: نفسه 49 وما بعدها.

د. عبدالحكيم بلبع: أدب المعتزلة حتى نهاية القرن الرابع الهجري / 255.

9) نفسه: 256

(10) الإمام يحيى بن حمزة: العلوم الدينية في العقائد الإلهية /21. 11) د. محمد السيد الجلنيد: قضية الخير والشر في الفكر الإسلامي /18 12) انظر تفسير الآية في تفسير ابن كثير.

(13) انظر تفسير الآية في تفسير (الفتح القدير) للإمام الشوكاني.

(14) نشوان بن سعيد الحميري: الحور العين /39.

15) نفسه.

(16) انظر تفسير الآية في تفسير (الكشاف) للإمام الزمخشري 17) محمد عوض بافضل: نفسه /59.

18) د. بلبع: نفسه /302

(19) الإمام الزمخشري: الكشاف: تفسير الآية 18 آل عمران.

(20) الجلنيد: نفسه /196.

21) نفسه: /138.

(22) بلبع: نفسه /267.

(23) الشاطري: نفسه /195.

(24) الحامد: نفسه /0474

(25) الشاطري: نفسه /196.

(26) محمد بافضل: نفسه 58 وما بعدها + المنظومة اللؤلؤية. (27) الإمام أبو حامد الغزالي: إحياء علوم الدين 86/ 84/1.

(28) زهدي جار الله: نفسه /61

(29) نفسه: /222.