عقود التجارة الإلكترونية عبر الأنترنت

عب

الانت

رنت

اشترط الحضور أو التوكيل لكل عقد لوقع الناس في الحرج والمشقة، فكان في إباحة ذلك تجاوبا مع روح الشريعة في التيسير ورفع الحرج. هذا وإن تم التعاقد بين غائبين بالمكاتبة أو بالرسول، ففي الفقه الإسلامي يعتبر مجلس العقد منعدما حقيقة موجودًا حكمًا، ويتم العقد، إذا أبلغ الموجب إيجابه إلى الطرف الآخر بطريق الكتابة أو الرسول، فيرسل إليه كتابًا أو رسولا يبلغه الإيجاب، فإذا قبل الطرف الآخر في مجلس وصول الكتابة أو الرسالة إليه تم العقد لوجود المجلس حكما، إذ تعتبر قراءة الرسالة أو استماعه كلام الرسول بمنزلة الإيجاب من الكاتب أو المرسل، فإذا قبل في ذلك المجلس فقد صدر الإيجاب والقبول في مجلس واحد.

وذهب الحنفية إلى أن مجلس العقد هو مجلس بلوغ الكتاب وأداء الرسالة، ووقت انعقاد العقد هو وقت صدور القبول وإعلانه ممن وجه إليه الإيجاب، ولا يشترط عند الحنفية علم الموجب، وهذا ما ذهب إليه الشافعية والحنابلة، فعندهم مجلس العقد في التعاقد بين الغائبين هو مجلس القابل، ويتم العقد بالمكان والزمان اللذين يعلن فيهما

القبول".

ط 2، 1407 هـ / 1987 م)، مصدر سابق، ج 9، ص 13؛ الرملاوي، التعاقد بالوسائل المستحدثة، مصدر سابق، ص 134.

الرملاوي، التعاقد بالوسائل المستحدثة، المصدر السابق، ص 134. الكاساني (ت: 587 هـ)، بدائع الصنائع، مصدر سابق، ج 6، ص 540؛ السنهوري، نظرية

العقد، مصدر سابق، ج 1، ص 301 - 302. المرغيناني (ت: 593 هـ)، الهداية، مصدر سابق، ج 5، ص 5 - 6؛ ابن الهمام (ت: 861 هـ)، شرح فتح القدير، مصدر سابق، ج 6، ص 233 237؛ ابن نجيم (ت: 969 هـ)، البحر الرائق، مصدر سابق، ج 5، ص 450 - 451. النووي (ت: 676 هـ)، المجموع شرح المهذب، مصدر سابق، ص 196 - 197؛ البهوتي (ت:

219

()

(p)

(2)

(2)