معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الواو

والوشم حرام مطلقا للحديث المتفق عليه: «لَعَنَ اللَّهُ النَّامِصَةَ وَالْمُتَنَمِّصَة وَالْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ»، ولأنه

إذا غرز محل الوشم بإبرة ثم حشي بالملون تنجس الملون بالدم فإذا جمد والتأم الجرح بقي محله نجسا كما أن فيه تغييرا لخلق الله.

لذلك يحرم التزين به ولو للزوج. ولا تصح به الصلاة. ولا بد من إزالة الوشم ولو بالجراحة، إلا إن خيف تلف أو فوت عضو فتكفي التوبة؛ وهذا خلافا لمن يقول إذا غسل ثلاثا طهر.

المصادر:

اطفيش القطب شرح النيل 478/ 1 177/ 14، 178؛ 106/ 16.

السالمي نور الدين شرح الجامع الصحيح، ج 3، ما جاء في تحريم أحوال تفعلها النساء. . * الربيع بن حبيب: الجامع الصحيح، كتاب الأَشْرِبَةِ مِنَ الْخَمْرِ وَالنَّبِيذِ، باب [41] في المُحَرَّمَاتِ، 168/ 2، رقم 637 البخاري: كتاب اللباس، باب الوصل في الشعر،

2217/ 5، رقم 5593.

وصف

أقسام الصفات

(عقيدة، علم الكلام)

تعددت تقسيمات الصفات الإلهية، وفق اعتبارات أهمها:

- التقسيم الأوَّل: صفات ذاتية، وصفات فعلية.

التقسيم الثاني: صفات ذاتية وصفات فعلية وصفات ذاتية باعتبار،

وفعلية باعتبار.

-

التقسيم الثالث صفات واجبة، ومستحيلة، وجائزة.

والتقسيم الأول هو الأكثر شهرة وتداولا عند الإباضية، ويرى القطب أن أصله مشرقي، ويُنسب إلى المغاربة أنَّهم لا يقسمون الصفات ولكن يعتبرونها

- 1068 -

-