معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الواو

أبو عمار عبد الكافي: الموجز، 429/ 1 - 431؛ 2/ 180، 187. . الوار جلاني: الدليل والبرهان 1/ 35، 40، 52، 56.

الجيطالي: شرح النونية، (مخ)، 1/ 91 و، 126 و. . البرادي: الحقائق، 34، 36.

المصعبي: يوسف حاشية على أصول تبغورين، 211.

الثميني عبد العزيز: النور، 105، 107.

البشري مكنون الخزائن 154.

الخليلي سعيد: تمهيد قواعد الإيمان 196/ 1، 199 - 200.

اطفيش القطب الحجة في بيان المحجة 21 - 23 كشف الكرب، 20/ 1، 21، 33 - 46.

السالمي نور الدين مشارق أنوار العقول، 164، 171–172، 179.

الخليلي أحمد: صفات الله، 4.

الجعبيري: البعد الحضاري 227/ 1 - 228، 299.

وينتن مصطفى آراء الشيخ اطفيش، 119، 126.

وصف

الصفات الذاتية

(عقيدة، علم الكلام)

الصفات الذاتية، قسم من أقسام الصفات ويراد بها المعاني الاعتبارية التي يوصف بها الله تعالى، وهي صفات قديمة أزليَّة أبدية في مدلولاتها لا أول لها ولا آخر، ولا تتجدد، ولا يتصف الله تعالى بضدها، ولو اختلف محل تعلقها، فلا يقال: علم كذا، وجهل كذا. ويراد بها سلب وصف الله تعالى بما يضادها.

ونسبت الصفات إلى الذات ووصفت بأنها ذاتية، باعتبار أن الذات كافية في حصول معاني هذه الصفات وليست شيئا زائدا على الذات ولا قائمة بها، ولا مضافة لها، فلا يتصوّر صفة وذات بل شيء واحد هو الله تعالى؛ لذا عين الذات، وإن مَنَعَ البعض عبارات مثل: هي هو، وهي غيره، وهو غيرها، لما تشعر به هذه العبارات من الثنائية وعدم الوحدانية.

يقال:

هي

- 1071 -