معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2
الجزء ١ · صفحة ١٬١٠٠حرف الواو
وتوطن المرأة وطنا واحدا كما ليس لها أن تتزوج إلا زوجا واحدا. إلا إن كان لأبيها أو زوجها أو سيدها عدة أوطان فأوطانه أوطانها تبعا. إذا نزع الرجل وطنه فإنه يصلي التمام إلى أن يخرج من الأميال؛ لأن نية
النزع لا توجب القصر حتى يكون معها مجاوزة الفرسخين. ويذهب علي يحي معمر إلى أن اتخاذ الوطن مناطه الاستقرار الفعلي لا مجرد النوى، ولذلك فهو لا يرى مساغا لتعدد الأوطان.
المصادر:
الشماخي عامر: الإيضاح، 625/ 1، 636.
اطفيش القطب شرح النيل، 370/ 2 - 375، 380.
السالمي نور الدين معارج الآمال 226/ 10 - 229. جوابات، 470/ 1. . بيوض إبراهيم فتاوى، 95/ 1، 97، 107. . معمر علي يحيى أحكام السفر في الإسلام، 60.
الخليلي أحمد: الفتاوى، 150/ 1، 151، 164.
وظف
وظيف
(حضارة، نظم اجتماعية، مزاب/ الجزائر)
المواضع التي تُنفق فيها الأوقاف من لدن المسجد، ففي مسجد بني يزقن مثلا خمسة وأربعون وظيفا، منها وظيف العزابة، ووظيف التلاميذ، ووظيف بئر المسجد، ووظيف الزيارة.
وقد استحدث لعلي صالح (ت: 1347 هـ / 1928) عند تولية مشيخة بني يسجن وظيفا جديدا، سمي بـ "الوظيف الجديد"، خصص لما يندرج ضم
الوظائف السابقة وذلك لتغير الظروف.
المصادر:
الحاج سعيد يوسف: تاريخ بني مزاب، 125.
جمعية التراث: معجم أعلام الإباضية، قسم المغرب (قرص مدمج)، ترجمة رقم 506.
طلاي إبراهيم: ملاحظة.
1080 -