معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2
الجزء ١ · صفحة ٢١٧حرف الجيم
اطفيش القطب شامل الأصل والفرع 9/ 1 - 10 ترتيب نوازل نفوسة، 3 و. الذهب
الخالص، 23.
السالمي نور الدين طلعة الشمس 65/ 2، 74 - 75، 78، 89. . القنوبي سعيد: السيف الحاد، 199.
باجو مصطفى: منهج الاجتهاد عند الإباضية، 249 - 254.
جمع
الإجماع السكوني (أصول الفقه)
عرف السالمي الإجماع السكوتي بقوله: «يقول بعضهم قولا أو يعمل عملا؛ ويسكت الباقون بعد انتشار ذلك القول أو العمل فيهم، ومع القدرة على إنكاره فلا ينكرونه».
ذهب جمهور الإباضيَّة إلى اعتبار الإجماع السكوتي حجة، لأن العالم يحرم عليه تضييع الاجتهاد والسكوت بعد التبصرة.
ويشترط لقبوله انتشار القول أو الفعل مع القدرة على الإنكار. أما إن تبين أن سكوت الساكت كان عن عذر، أو حياء، فيعتبر علة مقبولة تمنع من حصول الإجماع. قال القطب: واختلف في الإجماع السكوتي، ففيه خلاف، والصحيح أنه حجة لأن سكوت باقيهم على ما حكم به بعضهم مع قدرتهم كالنطق
بتصويبهم».
ودلالة الإجماع السكوتي دلالة ظنية، فهو مثل خبر الآحاد يوجب
دون العلم. المصادر:
السوفي: السؤالات، 116.
العمل
- 197 -