معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2
الجزء ١ · صفحة ٢٤٧حرف الحاء
المحبوبية
(حضارة، فرق، عُمان)
نسبة إلى العالم محبوب بن الرحيل، في الاختلاف الواقع مع هارون بن اليمان حول عدم تكفير المرأة التي أتت بشبه زنى، وعدم تشريك أهل القبلة، وتجويز صلاة الجمعة مع غير الإباضية فكان رأي محبوب بن الرحيل يوافق
الله
رأي إمامي الإباضية أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة والربيع بن حبي بخلاف هارون بن اليمان الذي اتبع رأي تلامذة الإمام أبي عبيدة مسلم المنشقين عنه، وهم شعيب بن المعرف، وعبد بن عبد العزيز، وأبو المؤرج السدوسي. واختلف محبوب أيضا مع هارون في عدم تجويز الوقوف حيال بعض المعاصي، وأقر بضرورة إصدار الحكم الشرعي على صاحبها. وله رسالتان في الرد على هارون بن اليمان.
ويبدو أن نسبة إباضية المشرق إلى المحبوبية دون الهارونية، شبيه بنسبة إباضية المغرب إلى الوهبية مقابل النكار، لذلك نجد من بين مجلدات السير العمانية المخطوطة العديدة، مخطوطا بعنوان السير المحبوبية إقرارا بصحة آراء
محبوب بن الرحيل.
المصادر:
الربيع بن حبيب: الرسالة الحجة، كلُّها.
علماء عمان: السير والجوابات، 276/ 1 وما بعدها.
الكندي محمد: بيان الشرع، 135/ 3، 209.
الشماخي أحمد: السير، 105. . ابن ادريسو مصطفى الفكر العقدي عند الإباضيَّة 216 - 217، 239، 445 - 446.
- 227 -