معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الألف

أحاديث أخرى وردت في هذا، وورد في ديوان الأشياخ؛ أن ابن عباد خالف

معتمد المذهب فقال: عقد الأب ماض عليها ولو ردته.

وفي كيفية الاستثمار وعلامات رضاها كلام للفقهاء، والأصل أن سكوتها إذنها دون حاجة إلى أن يقال لها: إن سكت فهو رضاك.

المصادر:

اطفيش القطب: شرح النيل، 122/ 6.

الخليلي أحمد: الفتاوى، 416/ 2.

الربيع بن حبيب الجامع الصحيح كتاب النكاح باب [24] في الأولياء، رقم 511. الأصبهاني: المسند المستخرج على صحيح مسلم كتاب النكاح، باب استثمار الأيم والبكر،86/ 4 رقم 3309 ابن حبان ذكر البيان بأن الثيب أحق بنفسها من وليها،

395/ 9، رقم 4084.

أمر.

الأمر

(عقيدة، علم الكلام، تفسير، أصول الفقه)

الأمر في الاصطلاح طلب إيقاع الفعل طلبا جازما على جهة الاستعلاء، إن اللهَ يَامُرُكُمُ أَن تُوَدُّوا الآمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا) (سورة النساء: 58).

وهو في حق الله تعالى فعل لا صفة. يتفق الإباضية والأشاعرة على أن الله تعالى آمر ناه في الأزل، لنفي حدوث الصفات والأفعال في حق الله تعالى. ويختلفون في تصنيف الأمر والنهي: أهما من

الصفات؟ وهو قول الأشاعرة، أم هما من الأفعال؟ وهو قول الإباضية. وأما حصر أمر الله تعالى بكونه خطابًا مسموعا، وقولاً معروفًا مفهوما، معقولاً بحروف مقطعة، وأصوات مسموعة»، فهو مردود؛ لأنه تفسير بشري لمعنى إلهي غيبي، يعجز العقل عن إدراك حقيقته. فأمر الله شامل لجميع

- 44 -