معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

طوع

حرف الطاء

هي

الاستطاعة

(عقيدة، علم الكلام)

القوة والقدرة والتمكن الذي يجده الإنسان في نفسه عند قصد الفعل

من

أو الترك، وهي أيضا: صحة الأعضاء وسلامتها. والاستطاعة عرض مخلوق، لا يوجد فعلا ولا يخلقه، بل يمكن من ممارسته. ويرى الإباضية أن الاستطاعة تكون مع الفعل لا قبله ولا بعده، وبينهما علاقة دال و مدلول عليه كل واحد منهما دليل على الآخر، وهذا احتراز من القول بخلق الأفعال، إلا أن الإمام أبا عبيدة مسلم والقطب لم يريا مانعا اعتبارها قبل الفعل أيضا، بمعنى سلامة الأعضاء، والقدرة التي يشعر بها الفاعل قبل فعله. وهو ما أشار إليه السالمي باعتبار أن الاستطاعة تفارق الفعل. ولكل فعل استطاعة تختص به، فلا يمكن أن تجتمع استطاعة واحدة لفعلين، فإذا انشغل بفعل امتنع أن يستطيع بها فعلا آخر؛ فالكافر لا يستطيع الإيمان حال انشغاله بالكفر. ويمكن أن تقسم الاستطاعة إلى نوعين حسب الفعل: استطاعة طاعة، واستطاعة معصية.

ويقول السالمي في بيان درجة المسألة: «وبالجملة فالمسألة ليست من الدين، وإن تفرعت من مسألة خلق الأفعال؛ لاحتمال أن تفارقها فيصح لقائل أن يقول بها من غير أن يقول بخلق الأفعال».

المصادر:

أبو خزر: الرد على جميع المخالفين، 69.

مجهول العله عبد الله بن سعيد السدو يكشي): شرح متن في العقيدة، (مخ)، 128 و-129 و.

الكندي محمد بيان الشرع، 103/ 2، 259

العوتبي: الضياء، 165/ 2.

-651 -