معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الظاء

الظاهر

(عقيدة، علم الكلام، تفسير، حديث، أذكار)

أسماء الله الحسنى، وهو مقابل للباطن، ورد في قوله تعالى: ﴿هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ﴾ (سورة الحديد: 3)، وله عدة معان:

1. عالم بالأشياء كلها، حافظ. لها،

2

متصر

رف فيها بما شاء.

وجود الله تعالى ظاهر بالدليل، باطن بالحواس.

3. استوى عنده ما ظهر وما بطن من

الخلق.

4. الغالب: يقال ظهر عليهم أي غلبهم، وورد بهذا المعنى في

رسول الله: « … وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ … ».

المصادر:

اطفيش القطب: تيسير التفسير.320/ 14 كشف الكرب، 21/ 1. . مسلم: كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار باب ما يقول عند النوم وأخذ

ظهر

المضجع، 2084/ 4، رقم 2713.

الظاهر

(أصول الفقه)

الظاهر من دلالات الألفاظ في نصوص الشريعة.

وهو

لفظ معقول يسبق إلى النفس منه معنى واحد، وله معان أخرى لكنها

لا تسبق إلى الفهم.

فهو يحتمل أكثر من معنى، ولكنه في بعضها واضح راجح متبادر إلى الذهن، فهو معناه الظاهر، ولكنه يحتمل غيره احتمالا مرجوحا، وهو من أقسام المحكم.

-661 -