معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف العين

اطفيش القطب تيسير التفسير، 188/ 6؛ 117/ 9 - 120. . بيوض إبراهيم: في رحاب القرآن، 30/ 12.

بابا واعمر خضير: الجيطالي وآراؤه الكلامية، 141، 142.

البخاري: كتاب المناقب، باب مناقب، سعد 1384/ 3، رقم 3592. مسلم: کتاب فضائل الصحابة، باب من فضائل سعد بن معاذ، 1915/ 4، رقم 2466.

عرض.

هو

الاستعراض

عقيدة، علم الكلام، تفسير، حضارة)

و التعرض للناس، وسؤالُهُم عَرْضَ ما عندهم من اعتقاد في المسائل الخلافية.

وقد يؤدي الاستعراض إلى الإذاية في النفس والعرض والمال.

ينسب الاستعراض إلى فرق الخوارج، واتهم به الإباضية جهلاً، بل هم يحرمونه، ويتبرؤون من مرتكبيه وقد يصل الحكم على المستعرضين إلى حدّ الحرابة. وإنَّمَا جَزَاؤُا الذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أن يُقتلُوا أَو يُصَلُّبُوا أَو تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذلك لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (سورة المائدة: 33).

ذَلِكَ

المصادر:

علماء عمان السير والجوابات، 1/ 119.

ابن منظور لسان العرب 738/ 2

الجوهري: الصحاح، 2/ 101.

البرادي الجواهر المنتقاة، 160.

السالمي نور الدين مشارق أنوار العقول، 213 214. . اطفيش أبو إسحاق: الفرق بين الإباضية والخوارج، 5 وما بعدها. . ناصر محمد: منهج الدعوة عند الإباضية، 49.

- 683