معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف العين

المصادر:

جابر بن زيد: جوابات أبي الشعثاء، (مخ)، 64. . علماء عمان: السير والجوابات، 87/ 1.

هود بن محكم تفسير،317/ 1، 332؛ 102/ 2، 119. . أبو الحواري: تفسير خمسمائة آية، 326/ 1.

العوتي، الضياء،345/ 1، 368؛ 137/ 2 - 139، 141. . الوارجلاني: الدليل والبرهان، 50/ 1؛ 15/ 3.

الدرجيني: طبقات المشايخ، 223/ 2، 233.

الجيطالي: شرح النونية (مخ) 14/ 1 ظ، 55 ظ، 95 وظ. . السدو يكشي عبد ا الله: ه: حواش على متن الديانات، (مخ)، 116 و، 117 و.

التلاتي عمرو: اللآلئ المنظومات، 88 - 89.

السعدي جميل: قاموس الشريعة، 7/ 4.

الخليلي سعيد: تمهيد قواعد الإيمان، 121/ 1؛ 5/ 2.

الرستاقي: منهج. الطالبين، 429/ 1.

السالمي نور الدين مشارق أنوار العقول 38 - 39. روض البيان، 10. . بيوض إبراهيم في رحاب القرآن، 16/ 1.

الجعبيري: البعد الحضاري، 231/ 1 - 232.

ابن ادريسو مصطفى الفكر العقدي عند الإباضية، 285، 368 372. . الوهيبي: الكبيرة، 35.

بابا واعمر خضير: الجيطالي وآراؤه الكلامية، 126 - 127.

علم

هو

علم ما لا

العلم الواجب

(عقيدة علم الكلام، فلسفة، أصول الفقه)

يسع جهله، قال السالمي:

«فكلُّ شيء لم يسعنا جهله فواجب، وما عداه نفله».

والعلم الواجب أنواع ثلاثة من حيث عدم سعة جهله:

1 - ما لا يسع جهله طرفة عين.

-

- 734 -