معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2
الجزء ١ · صفحة ٨٢٤حرف الفاء
الوارجلاني: الدليل والبرهان 2/ 41. . الخليلي: سعيد تمهيد قواعد الإيمان، 97/ 2
اطفيش القطب: تيسير التفسير، 51/ 4.
السالمي نور الدين: مشارق أنوار العقول،52، 333 طلعة الشمس، 1/ 195. جوابات، 6/ 14 - 15.
ابن ادريسو مصطفى الفكر العقدي عند الإباضية، 415 425 426.
فصل
المفصل
(أصول الفقه)
المفصل. هو المبين كما عند العوتي والوارجلاني، ويقابله المجمل. وينقسم إلى محتمل وغير محتمل، أما غير المحتمل فهو النص وهو ما رفع في البيان إلى أقصى غايته. والمحتمل ينقسم إلى عام وظاهر عند العوتي، وإلى ظاهر وباطن
عند الوارجلاني. المصادر:
العوتي: الضياء، 19/ 3.
الوارجلاني: العدل والإنصاف، 31/ 1.
فضل
التفضيل بين الأنبياء والملائكة
(عقيدة، علم الكلام)
ينقسم التفضيل باعتبار متعلقاته إلى أنواع: 1 - تفضيل سيدنا محمد الله على جميع الخلق سوى جبريل عليه السلام. 2 - تفضيل سيدنا محمد الله على جبريل عليه السلام وهو قول الإباضية. 3 - تفضيل الأنبياء على الملائكة الأرضيّين، واتفقت على ذلك الأمة. أما على الملائكة العلويين فيرى الإباضية والأشاعرة تفضيل الأنبياء عليهم، خلافا للمعتزلة.
- 804 -