معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الفاء

4 - تفضيل الأنبياء بعضهم على بعض جائز لا على سبيل الانتقاص من

درجتهم، ولا التعيين سوى تفضيل سيدنا محمد.

قال السالمي في تحرير هذه المسألة: «وأنت

خبير أن أدلة التفضيل مطلق

ظنية، والاعتقاد علم لا يبنى على الظن فيجب على المكلف اعتقاد المفاضلة،

كما وردت في القرآن، دون تفصيل وتعيين.

المصادر:

الكدمي: المعتبر، 1/ 46.

الثميني عبد العزيز: تعاظم الموجين، (مخ)، 79.

اطفيش القطب: شرح النيل 6116 هميان، الزاد، 342/ 3 (ط. عمان).

السالمي نور الدين: مشارق أنوار العقول،134،155، 229 234 - 237 240 241. . وينتن: مصطفى: آراء الشيخ اطفيش، 242.

فضل

ربا الفضل

(فقه، بيوع)

ينظر: ربو / ربا الفضل

فطر

وقف فطرة الصائم

(فقه، حضارة، نظم مالية)

ينظر: وقف / الوقف

فعل

أفعال العباد

(عقيدة، علم الكلام)

ينظر: خلق / خلق أفعال العباد.

- 805 -