معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الفاء

تعالى: {وَمَنْ يَكْسِبُ خَطِيئَة أَوِ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مبينا (سورة النساء: (112)، وقوله تعالى: {وَإِن تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوق بكُمْ (سورة البقرة: 282، أي ترك الكتابة، وترك الشاهد الشهادة.

المصادر:

الوارجلاني: العدل والإنصاف، 33/ 1.

الجيطالي: شرح النونية، (مخ)، 15/ 2 و.

الشماخي أحمد: مختصر العدل والإنصاف، 10.

السدو يكشي عبد ا الله

حاشية على متن الديانات (بتتمة المصعبي)، 8.

الثميني عبد العزيز: النور، 194.

اطفيش القطب: شرح النيل، 5/ 16، 6، 17.

السالمي نور الدين مشارق أنوار العقول، 163.

فعل

فعل الله تعالى

(عقيدة، علم الكلام، تفسير)

هو قدرته تعالى بحيث تنفعل له الأشياء على ما يُريد من غير محاولات أو عناء، وإنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُون له (سورة يس: 82)،

وذلك بغير استعانة بكاف ونون إنَّما. هو قول فعل لا قول مخاطبة.

الله

على وجهين:

ويرى القطب اطفيش أن ترك الفعل من - ترك هو فعل وشيء، مثل: ترك الله إماتة العبد فيبقيه حيا، وهو الترك

الذي فيه فعل ضده.

ترك ليس بفعل ولا شيء مثل: ترك أن يخلق فلانا، وهو ما ليس فيه

فعل ضده.

المصادر:

تبغورين: أصول الدين، (الملحق)، 370.

- 807 -