معجم مصطلحات الإباضية ج 1 و 2

حرف الألف

يطلق على كل فرد أو أسرة أو جماعة غير أصلية تنتقل إلى إحدى القرى سواء من مزاب أو من خارجه فيتم دمجها ضمن إحدى العشائر الأصلية في

تلك القرية بعد مدة محددة يضمن فيها السكان ولاءها واستقامتها. وبدخول الوافد أو النزيل في العشيرة يصبح مثل غيره من أصحابها تماما

في الحقوق والواجبات بما في ذلك رئاسة العشيرة.

المصادر:

دبوز نهضة الجزائر الحديثة، 1/ 234 - 240.

الحاج سعيد يوسف: تاريخ بني مزاب، 32، 48.

خواجة عبد العزيز: الضبط الاجتماعي، 160.

Donnadieu: Habiter، 38 - 40 .. Fôldessy: Entraide et solidarité، 40. .

أنس

الاستئناس

(فقه، حضارة، آداب)

الاستئناس هو طلب الإذن في الدخول لمحل لا يملكه المستأذن.

والاستئناس عند الفقهاء

عَلَيْكُمْ أَ أَدْخُلُ؟».

يعني

الاستئذان بعد التسليم بقول القادم: «السَّلامُ

وذكر القطب اطفيش أن الاستئذان والتسليم كليهما فرض، لصريح الأمر بهما في الكتاب العزيز؛ والأمر للوجوب ما لم تصرفه قرينة. ويذهب البعض إلى اعتبار تركهما كبيرة. يشرع الاستئذان لمريد الدخول ثلاثا، وقال البعض ينتظر بين كل استئذان وآخر قدر ركعتين؛ ولا يزيد على الثلاث والصحيح تقديم السلام على الاستئذان. ومن دخل بلا سلام ناسيا أو عامدا جاز رده ليسلّم، لقوله لداخل عليه بلا إذن: «ارْجِعْ فَقُلِ السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَ أَدْخُلُ؟»

- 76 -