الجزء الأول

وقال: (ولها عرش عظيم قالوا ": وليس بين قوله 3: (ورفع أبويه على العرش) 4

و بين قوله (استوى * على العرش (6 فرق وقالوا: بل علمنا بالقياس 7 أن يكونا سواء حتى يفرق بينهما كتاب الله، أو خبر، أو يكون في مخرجه دلالة، قالوا: وقد أجمعوا على أن الحملة 8 الثمانية ملائكة، ثم جاءت الأخبار بعد ذلك، تخبر 9 عن 10 اختلاف صورهم، قالوا: ويؤكد ما قلناه 11 من هذا قوله: 75 (الذين يحملون العرش ومن حوله (12 دلالة على أن / العرش جسم يطاف به وبدن يدار حوله، وكذلك 13 قوله: (وترى الملائكة حافين من حول العرش) 14،

13

قالوا ومما يؤكد قولنا، قول النبي صلى الله عليه وسلم، لسعد ابن معاذ 15

حيث

(1) 23 / النمل.

(2) ج: قال.

(3) ج، م: قولهم.

(4) 100 / يوسف.

(0) ج، م: «واستوى» وهو

خطأ

(6) 2/ الرعد، وفي آيات كثيرة في سور مختلفة

(7) ج: القياس

(^)

: الجملة

(9) م: بخير.

(10) ج، م: على

(11) د: قلنا

(12) 7/ غافر.

(13) د: وكذا

(14) 75/ الزمر.

(15) سعد

معاذ النعمان بن امرئ القيس من الأوس، صحابي حمل لواء بدر وثبت بن

بن

في غزوة أحد، واستشهد يوم الخندق، ودفن بالبقيع وذلك في سنة 5 5/ 626 م معاذ ولما مات قال النبي فيه: اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن. (العبر 1: 07 ابن سعد، الطبقات 3: 2. صفة الصفوة 1: 180)

357

357