الجزء الأول

1

ووجه 1 آخر كقوله تعالى

الشاعر

2

:

: (عليكم أنفسكم) 3، وهذا كقول

عليكم دياري فاهدموها فانها تراث كريم لا يراعي العواقبا * على الاغراء، لا على غير ذلك، وهو مثل قول القائل: عليك الجادة، عليك الطريق الأعظم، ووجه 7 آخر وهو كقوله تعالى: (أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها)، وانما يريد أنه مر بحيالها ولم يرد أنه مر من " فوقها وعلى مثل ذلك قول الشاعر:

مررنا على قيسية عامرية 11 لها بشر صافي 12 الأديم هجان ووجه 13 آخر وهو خارج من هذا كله أجمع، وهو قول الله: (وعلى الله قصد السبيل) " وقد يقول الدليل لأصحابه: ليست عليكم هداية الطريق، إنما

(1) ج: تعليق على الهامش، بمعنى الإلزام "

(2) د: كقوله عز وجل

(3) 105/ المائدة.

(4) د: كقوله.

(0) م: ديار

(6) البيت قاله سعد بن ناشب المازني (المبرد، الكامل 177/ 1 وجاء بعده:

إذا

هم

التي بين عينيه عزمه وأعرض عن ذكر العواقب جانباً

(7) ج: تعليق على الهامش: بمعنى الجانب).

(8) ن، م: كقول الله

(9) 259 البقرة.

(10) م:: سقط و من».

(11) د: عمرية.

(12) م: ما في.

(13) ج: تعليق على الهامش: بمعنى الكفالة ..

(14) د: سقط و أجمع).

(15) 9/ النحل.

366

366