الجزء الثاني

137 الذي يرفع عليه سمكه، واسه 2 الذي تقوم / عليه دعائمه، فيقال: للقوم: جهة الشيء؛ في الفعل؟ أهي جهة محدث؟ فان قالوا: نعم،

أخبرونا عن أثبتوا أن كل شيء محدث، فان قالوا: أنهما جهتان فهو ما نقول، ثم يقال لهم: جهة محدث في الفعل؟ أهي جهة عرض؟ فان قالوا: نعم، أثبتوا عن

أخبرونا

أن كل محدث عرض، فان قالوا: بأنهما جهتان فهو ما نقول. ثم نقول لهم: أخبرونا عن جهة العرض في الفعل؟ أهي جهة حركة؟؟ فان قالوا: نعم أثبتوا أن كل عرض حركة، فان قالوا: هما جهتان فهو ما نقول. ثم يقال لهم: أخبرونا عن جهة حركة في الفعل؟ أهي جهة كسب؟ فان قالوا: نعم، أثبتوا أن كل حركة كسب، فان قالوا: هما جهتان، فهو ما نقول. ثم يقال لهم: أخبرونا عن جهة حركة في الفعل؟ أهي جهة سكون؟ فان قالوا: نعم،، أثبتوا أن كل حركة سكون "، فان قالوا: هما جهتان، فهو ما نقول. ثم يقال لهم: أخبرونا عن جهة كسب في الفعل؟ أهي جهة طاعة: فان قالوا: نعم، أثبتوا أن كل كسب طاعة ل فان قالوا: هما جهتان، فهو ما نقول. ثم يقال لهم:: أخبرونا جهة طاعة في الفعل؟ أهي جهة توحيد؟ فان قالوا:: نعم، أثبتوا ان كل طاعة توحيد، وليس ذلك من قولهم، فان قالوا: بأنهما جهتان، فهو ما نقول. ثم يقال لهم: أخبرونا عن جهة كسب في الفعل؟ أهي جهة معصية؟ فان قالوا:

عن

(1) ج، م: يرجع

(2) ج، م: وانه.

(3)

على

(4) د م: شيء

(0) م: توجد عدة جمل أضرب عنها الناسخ لأنه أخطأ في نقلها.

(6) م: ان الحركة سكون والسكون حركة.

(V)

م: سقط في الفعل أهي جهة طاعة، فان قالوا نعم أثبتوا ان كل كسب طاعة،

وكتب على الهامش مصححاً

(8) م: كذا

42

42