الجزء الأول

V

أو فيما يتعلق بالمشرق وخاصة عمان، وما عملته أيضاً الآنسة جواشون في دراستها المستفيضة عن حياة المرأة الاباضية الاجتماعية بجنوب الجزائر

وقد خصص شيخ المستشرقين جولدز يهر قطعة من كتابه: «العقيدة والشريعة في الاسلام» للحديث عن الخوارج عامة وعن الاباضية خاصة، وجاء نلينو: (Nallino) فكتب مقالاً هاماً عن العلاقة بين الأباضية في شمال افريقية وبين المعتزلة، وتفطن إلى ما يوجد بينهما من اوجه الاتفاق، معتمداً على نصوص من كتب

الاباضية نفسها.

وقد استطعنا ان نصل إلى معرفة العديد من المقالات التي كتبت عن الخوارج وعن الاباضية خاصة مما قام به (Pearson) في معجمه (Index Islamicus) واليك أهم هذه المقالات، والنصوص المنشورة:

1

Allouche، I.S. Deux êpitres de théologie Abadite، Hespéris، 22 (1936) PP. 57 - 88.

2 BAALI، A. Bibliographie Ibadite، Revue Algérienne، 1943 - 15، part I، PP. 39 - 40.

3

وكاتب هذا المقال اباضي جزائري.

- Bousquet، G.H. les deux sectes Kharijites de Djerba، R A، 86 (1942)، PP. 156 - 160.

4 - - Crupi، la zosa، G. I، trasmettitori della dottrina Ibadita، A ION N-S، 5 (1953)، PP. 123 - 139.

5 Gabrieli، F. Sulle origini del movimento Harigita، Rend. Accad. Lincei ser. 7، 3 (1941 - 1942)، PP. 110 - 117.

--

La

6 Guidi، M. Sui Harigiti. RSO، 21 (1946)، PP. 1 - 14 poésia Harigita nel se colo degli omaggadi، RSO، 20(1943)، PP. 331 - 372.

7 - HEGGOY، W.N. the Mosabites of Algéria، M.W. 37 (1947)، PP. 192 - 207.

8 - - Kafafi، M. the rise of Kharigism according to Abi Said Mohammed Ibn Said al-Azdi al-Qalhati، BFA، 14، I (1932)، PP. 29 - 48.

(1) من ص 170 - 174 من الترجمة العربية ط. الأولى. راجع فهرست المراجع.

7