الجزء الثاني

وبعد فان الرسول لم أفهم عنه مرادك في تسمية التواليف ولا في أسماء المؤلفين!

،

ولم يبلغني من ذلك إلا التفه النزر، وأنت أوعى مني للتأليف، وأعلم بأسماء المؤلفين، وأشد بحثاً، وأدوم طلباً، وأقدم هجرة، وأعلى قدراً، وأرفع رتبة، غير أن اقتضاءك إياي بالسؤال أوجب علي أن اجيب، ولو كنت كجالب التمر إلى هجر، قضاء لحق أوجبته القرابة الالهية وفرض عقد الاخاء 2، ورجاء لنيل البركة منك وصالح الدعاء، الله أساله الهداية، والتوفيق، فانه باجابة داعية 3 حقيق 4. تأليف اباضية المشرق:

فمن ذلك تواليف أصحابنا المشارقة • كتاب صفة أحداث عثمان بن عفان،

6

رأيته ولم أعرف مؤلفه " وكتاب فيه أخبار صفين، وأخبار أهل النهر وقتلهم أكثر آثاره عن عبد الله بن يزيد الفزاري، رأيته ولم أعرف مؤلفه 7، وكتاب عبد الله بن أباض كتب به إلى عبد الملك بن مروان، جواباً عن كتابه اليه يشتمل على النقض والرد، وتبيين الاعتقادات والاحتجاج بآي القرآن 8، وكتاب سالم ابن الحطيئة الهلالي في العقائد والنقض والاحتجاج 9، وكتاب شبيب بن عطية، تكلم فيه عن الشكاك، والمرجئة، والذي أعرف من آثار قومنا ان شبيباً صفري، لكن في كلامه في الكتاب كلام موافق، كتب به إلى عبد السلام، وكتاب

?

(1) في الأصل: التوليفين

(2) في الأصل: الإيحاء

(3) في الأصل: دعية.

(4) خ: سقطت هذه المقدمة كلها

(5) خ: من ذلك تواليف أهل المشرق

(6) خ: وكتاب صفة أحداث عثمان ومعاوية سفر

(7) خـ: لم يذكر هذا الكتاب ومؤلفه من أصحاب الإمام الربيع بن حبيب وخالف في

بعض الفروع وهو من أهل القرن الثاني.

(8) خ: لم ينص على هذا الكتاب

(9) خ: سقط: في العقائد والنقض والاحتجاج.

(10): لم يذكر هذا الكتاب

283

283