هذه مبادئنا

يحتاج الى قرينة ولا دليل على ذلك ولان اللقاء لم يذكر الا في مقام التخويف خلاف مقام الرؤية كما

يقول بذلك مثبتوها ولانه اشتراك في مقام اللقاء المطليع والعاصي، قال تعالى ويا أيها الانسان انك كادح الى ربك كدحاً فملاقيه والانشقاق 1157)

(4)

قوله تعالى الله على الأرائك ينظرون المطففين 24، صرح الأباضية بان لا دلالة في هذه الآية على الرؤية لعدم ذكر المنظور فيها بل فسروا الآية بالنظر الى ما اعد الله لهم من الثواب في مستقر رحمته كما ارشد اليه قوله تعالى الله واذا رأيت ثم رأيت نعيماً وملكاً كبيرا الانسان 20 (2)

-

(2)

قوله تعالى الذين احسنوا الحسنى

و زيادة، يونس 26، لما فسر الاشاعرة الحسنى بالجنة والزيادة بالنظر الى الله (3) رد عليهم الاباضية بأن هذا التفسير هو خلاف الظاهر بغير دليل لان الزيادة لا تكون الا من جنس المزيد عليه اذ عندما

1 - انظر السالمي: المشارق 195/ 194

-

-

انظر السالمي: المشارق 195/ 194

انظر الاشعري: الابانة 45

الرد على طبيبا - 147 5