تطور الفكر التربوي الإباضي في الشمال الإفريقي

واليهودية، لأنّ واردات الأوقاف كانت تصرف أحياناً على المسلمين

وعلى سواهم من غير دينهم

" (1)

ومن هنا كان لا بد من أن نطرح مفهوماً جديداً للوقف بأبعاده التنموية والمجتمعية متجاوزين المفهوم التقليدي، ونحصر هذا المفهوم التقليدي بأنه تعريف للآلية التنفيذية للعمليّة الوقفية والقائمة على حبس الأصل وتسبيل

المنفعة

(1) - حلاق، حسان: أوقاف المسلمين في بيروت في العهد العثماني، سجلات المحكمة الشرعية في بيروت، ص 30 - 31، بيروت، الدار الجامعية، ط 2، 1988.

237