الإباضية بالجريد
الجزء ١ · صفحة ٥٢الأباضية بالجريد حسب القبائل والمذاهب
ان البربر بالجريد اعتنقوا مبكرا المذهب الخاجي وقد اصبحوا تابعين لايمة تاهرت بعد تاسيس الدولة الرستمية وكانت العاصمة الاباضية لبلاد قسطيلية في ذلك العهد مدينة (قنطرارة) (I) التي هي ملاصقة لنقطة وقد اقام الرستميون بـ (قنطرارة) مستعمرة من نفوسة القبيلة البربرية التي اخلصت بالخصوص للمذهب الوهبي (2). والى هذه القبيلة ينتسب اول وال رستمي على قسطيلية: ابو يونس وسيم بن سعيد الذي كان موجودا في ولاية الامام عبد الوهاب (3) وان ابنه وخلفه سعيد بن ابي يونس والي قسطيلية من طرف الامام افلح بن عبد الوهاب كان ما يزال بقيد الحياة سنة 283 هـ / 896 م) (4) وزيادة عن قبيلة نفوسة فقد كان هناك بقسطيلية قبائل بربرية اخرى من بينها قبيلة بني درجين الوهبية التي كانت تعد في النصف الاول من القرن الرابع الهجري ثمانية عشر الف فارس وكانت تحتل المنطقة التي تمتد غربي توزر. والى هذه القبيلة ينسب تاسيس بلدة (درجين) (5) موطن المؤلف الاباضي الشهير أبي العباس احمد بن سعيد الدرجيني (القرن السادس الهجري الثالث عشر مسيح). وان
T. Lewicki
يحدد موقع قنظرار بانها غير
(1) انظر الخريطة ص 195 وتدوز ليفتشكي بعيدة عن الحامة وهو خطا انظر الاباضية بتونس في العصور الوسطى ص 12 روما
(1958
(2) نفس المرجع اعلاه
(3) الشماخي: السير ص 195، 219. (4) الشماخي: السير ص 214، 215 و 218.
(5) الكائنة: غربي نقطة وما زالت بعض اثار خرائبها قائمة، واسماء جنات باسمها) باب درجين) وقد حددها تدوز ليفيتشكي خطا بانها بين توزر ونفطة. (انظر الاباضية بتونس في العصور الوسطى ص 12)
-40 -