رسالة إلى عائشة العامرية لعامر الريامي تحقيق؟
الجزء ١ · صفحة ٤١مَن لَمْ يُحَلِّل الْمَحْجُورات، ويَسْتُر المنكورات، ويَنْبِذَ عَصَا الشقاق، ويداهن بالنفاق، وإلا فلا لَهُ عندهم قيمة، ولا تَصِحُّ لَه منهم حشيمة(1)، ولا تُحْمَدُ منهم فيه شِيمة(2)، إمَّا بِمَالِهِ وإمَّا بأعمالِه، وإمَّا بأبدانه وإمَّا بأديانه، إعلانًا وإسرارًا، وإضرارًا وإصرارًا. اللهُمَّ يَسِّرْ لنا تيسيرًا، وافتحْ لنا ما كان عسيرًا، واجعل لنا من لَدُنْكَ وليًّا واجعل لنا من لدنك سُلطانًا نصيرًا.
وبَعْدُ؛ لَمَّا ظَفَرَ صغيرُكم بالقاصِد، وكُنْتِ لَهُ عَيْنَ الرَّاصد، هَبَّت ريحُ جنوب القلوب بتذكار الديار، فتلاقَحَ غمَامُ الغرام باهتمام الاختبار، فَسَنَا إِيْمَاضُ أعراضِ أبراقِ الأشواقِ بانبعاقِ(3) أصعاقِ انفتاقِ الْهِمَّة بالسَّلام، فهَمَا(4) بِمَاءِ سَمَاءٍ إنْمَاءُ الإيْمَاءِ بالدَّوَاةِ والأقلام، فورَدَتْ فرسانُ ترجمان جنان الإتقان باللسان عن البيان، فانبَرَتْ(5) وَجَرَتْ بِمِضْمَار إظهار أخبار أسرار ما شان وزان، وبألسنة المشايخ الواصلين أصَحُّ وأَصْرَحُ كفاية.
(1) الحشيمة: لم أجد كلمةً بهذا اللفظ، والحِشْمَة –بدون ياء-: الحياءُ والانقباض. القاموس/1414.
(2) الشِّيمَة: الطبيعة. القاموس/1456.
(3) الانبعاقُ: أن ينبعقَ عليك الشيءُ فجأةً وأنتَ لا تشعُر. القاموس/1122.
(4) هَمَا الْمَاءُ يَهْمُو كهَمَى يَهْمي: صَبَّ. القاموس/1735.
(5) انبرى له: اعترضَ. القاموس/1630.