ديوان الإمام الحضرمي (السيف النقاد) إبراهيم بن قيس بن سليمان الهمداني الحضرمي أبو إسحاق

ديوان الإمام الحضرمي

الجزء ١ · صفحة ١٨٢

33 - فكيف إذا عساكركَ اسْتَطارَتْ قساطِلُها وَأَسْرَعَتِ الصَّعادا (1) 34 إذا لَرَأَيْتَ كُلِّ أَخِي نِفاق يَمُدُّ إِليكَ عَائِقَهُ القيادا 35 - فَحَرَ عَنْ ذِرَاعِكَ عَنْ قَرِيبٍ مُعاجَلَةً وَأَوْرِ لِنا زنادا (2) 36 وقمْ وَقُدِ الجيوش إلى الأعادي و أو ظهمُ المُسَوَّمَةَ الجيادا (() 37 - (وحَلّ) دعا اليَمَانِ فَهُمْ جَميعاً يَرَوْنَكَ بَعْدَ خَالِقِهِمْ عِمادا)

(1)

38 فَحَبْلُكَ وَالقَواضِبُ والعوالي تصيرُ سُدى إِذا عَدِمَتْ طرادا (5)

(1)

39 - ومثلك والعظيم يحوز أخراً وفخراً حِينَ ناصَبَهُمْ و (عادي)) 40 - عَلا وَعَلَتْ مَراتِبه ارتفاعاً وأنْعَمَ في جزيرتِهِ وَسَادا (7) 41 وَتَعْلَمُ يَا ابْنَ مَعْنٍ أَن عَزْمي يَضِلُّ غِرارُهُ القُضَبَ الحِدادا (8) - ولي هِمَم لها هِمَم تسامي إذا بلداً حَمَتْ ذَكَرَتْ بلادا (1)

(1): (عساكرك): وردت في (و): (عساكره). استطارت): أي انتشرت، قال تعالى: (كان) شره مستطيراً) أي منتشراً. (لسان العرب).

(قساطلها): القساطل. جمع قسطل وهو الغبار الساطع. (لسان العرب).

(أسرعت): وردت في (أ): (أشرعت).

(2): (معاجلة): وردت في (أ): (معالجة) وهو تصحيف.

(3): (المسومة): أي المعلمة، التي عليها السيما أو السُّومة وهى العلامة، وقيل الخيل المسومة هي المرسلة وعلي

(لسان العرب).

(4): (وخل دعا): هكذا وردت في (أ، و، ط، وهامش هـ)، وفى (ب، ج): (وحل درعا) وفي (هـ): (وجل دعا). والصواب ما أثبتناه. و (دعا) أى دعاء وهي بمعنى دعوة، كما فسرنا ذلك في القصيدة (5) البيت رقم (4).

(5): (فخيلك): وردت في (ط): (بخيلك). علمت طرادا): وردت فى (و): (عزم الطرادا) وهو تصحيف. (6): (والعظيم: الواو واو القسم، والعظيم مقسم به محرور. (ناصبهم): وردت في (و): (ناصبه).

(عادي): كتبت في جميع النسخ (عادا) وهو خطأ إملائي.

خطأ (7): (علام): وردت في (و): (على) وهو.

(v):

: (غراره): وردت في (ز): (عرارة) وفي (ط): (غرارة) وكلاهما تصحيف. والصواب ما أثبتناه، لأن الغرار: حد

السيف ونحوه. (المعجم الوسيط).

(القُضب): وردت في (و): (العضب) وهو تصحيف.

(9): (حمت ذكرت): وردت في (أ، ب، و، ز، م): (أجوب بها) وفي (ن): (حوت ذكرت).

-179 -