الإباضية مدرسة إسلامية بعيدة عن الخوارج

أن يصدر العزل عن أهل الحل والعقد في الأمة، لأنهم هم الذين أبرموا العقد معه إذا استوجب

ذلك شرعاً، أو بخروج الأمة في مظاهرات سلمية حاشدة تطالب تطال الرئيس بالرحيل.

سادسًا: التزكية والقيم عند الإباضية:

اهتم الإسلام بالتزكية والسلوك والقيم وكانت غاية تعليماته الوصول إلى الطاهرة والباطنة وتنقية الجسم والروح، فالله تعالى بعث عبده ورسوله () مزكيًا ومعلمًا وغارسًا للقيم النبيلة في نفوس الناس، وقد تحدث علماء الإباضية على أهمية التزكية والطاهرة للإنسان. ويقول العلامة الخليلي: فالله تعالى بعث عبده ورسوله (مزكيًا ومعلما، وامتن بذلك بذلن على عباده.

قال تعالى: {كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولا مِنْكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ

وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ، فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} [البقرة: 151 - 152].

- وقال: لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ} [آل عمران: 164].

وامتن بهذا على العرب الأميين في قوله: ﴿هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ﴾ [الجمعة: 2].

ومن المعلوم أن التزكية تكون بمعنى التطهير كما تكون بمعنى التنمية والمعنيان متكاملان، فهو عليه أفضل الصلاة والسلام بعث مطهراً لهذه الأمة من رجس الشرك والفسوق والعصيان، ومن جميع الأرجاس الحسية

والمعنوية، كما بعث منم لخصال الخير فيها.

501

الإمامة العظمى، ص 548.

1