أبو يعقوب الوارجلاني أصوليا

- رسالة حول رجال المسند:

اهتم أبو يعقوب بعلم الحديث ورجاله أيام دراسته بالأندلس، وقرأ بقرطبة جملة من كتب الحديث (1). وربما تأثر بما خلفه حافظ المغرب ابن عبد البر الأندلسي. ووضع رسالة للتعريف برجال مسند الربيع وشيوخهم وتلامذتهم). ولكنها ضاعت، وفي اعتقاد الباحثين أنها في عداد تراث الوارجلاني

المفقود (3). وينسب أبو إسحاق اطفيش رسالة إلى الوارجلاني بعنوان "ترجمة رجال الإباضية)). ويبدو أنها الرسالة المذكورة نفسها، وليستا اثنتين كما ذهب إليه الشيخ أبو اليقظان).

ويضيف أبو إسحاق قوله: ذكر لنا أحد الأساتذة أنه اطلع عليها في

كلية بأوروبا، وأظن بألمانيا).

وإيراد الخبر بهذه الصورة الغامضة حول صاحب الخبر ومكان المكتبة يجعلنا في حيرة من الأمر كمن يبحث عن حلقة في فلاة).

(1) - حول محتوى المسند وسنده ورجاله، ينظر:

عمر مسعود الكباوي، الربيع بن حبيب محدثا رسالة ماجستير، جامعة الفاتح، طبع

المطبعة العربية غرداية الجزائر.

السالمي، حاشية الجامع الصحيح، ج 3، مقدمة عز الدين التنوخي.

(2) - الدرجيني، طبقات المشايخ، ج 2، ص 494.

(3) - السالمي، حاشية الجامع الصحيح، ج 1، ص 3؛ أبو اليقظان الإمام الوارجلاني، ص 15. (4) - أبو إسحاق اطفيش الدعاية إلى سبيل المؤمنين، ص 27.

(5) - أبو اليقظان الإمام الوارجلاني، ص 15.

-

(6) - أبو إسحاق اطفيش الدعاية، ص 27. (7) - في لقاء مع الشيخ عمر بن داود أبو معقل، بتاريخ 1992/ 2/10 م بمنزله بوار جلان، وهو الحافظ لتاريخ وارجلان ذكر لي أن رسالة الوارجلاني قد تكون عند قبيلته من بني إبراهيم، ولكنهم تحولوا عن المذهب الإباضي لظروف تاريخية ولذا فإما أنها تلفت، أو يكون

-152