أبو يعقوب الوارجلاني أصوليا

ولكن صعوبة التمييز بين اسم المدينة واسم القبيلة في كثير من الأحيان أدى إلى الخلط في المعلومات لدى بعض المؤرخين. ومن ذلك الاختلاف حول نشأة المدينة، إذ تذهب أغلب المراجع إلى أنها نشأت عقيب سقوط تاهرت عاصمة الرستميين وهجرة أهلها إلى واحة وارجلان (). بينما يرى صاحب "غصن" "البان" أن المدينة كانت موجودة وعامرة بالسكان منذ فجر الإسلام ببلاد المغرب (2). وهو ما تؤكده الباحثة الأثرية مارغريت فان برشم أنه من الخطإ الاعتقاد بأن النازحين إلى وارجلان من تيهرت أنشؤوا مدينة سدراتة، بل إنهم نهضوا بعمارتها بفضل خبرتهم في مختلف الفنون التي اشتهرت بها الدولة الرستمية (3). ويبدو هذا الرأي مطابقا لروايات المصادر التاريخية التي تذكر أن الإمام يعقوب بن أفلح حين وصل إلى وارجلان استقبلها شيخها أبو صالح جنون بن يمريان، ثم توجه إلى سدراتة حيث حفر بئرا واشتغل برعاية وضيعته، مما يرجح وجود القرية قبل قدوم الرستميين إليها). وهذا ما أكده لفتسكي الخبير في الدراسات الإباضية، من أن الوجود الإباضي بسدراتة كان مبكرا (ه).

حقله

وواضح أن هذا الرأي معقول ومقبول، نظرا لوجود قبيلة سدراتة بواحة وارجلان قبل سقوط تاهرت وليس منطقيا أن تتأخر تسمية المدينة

(1) - د. السيد عبد العزيز سالم تاريخ المغرب الكبير، دار النهضة العربية، بيروت، 1981، ج 2، ص 581؛ إسماعيل العربي الصحراء الكبرى وشواطئها المؤسسة الوطنية للكتاب، الجزائر،

1983، ص 154 - 155.

(2) - أعزام، غصن البان، ص 32.

(3) - مزهودي، الإباضية بالمغرب الأوسط، ص 13 - 14.

Jean Lethielleux، Ouargla cité saharienne; p 41. - (4)

Lewicki، Etudes، p 90. - (5)

-24 -