إلياذة مزاب في الحضارة والتاريخ ومشاهير الأعلام والعبر في 1000 بيت وبيت جابر بن باسعيد بن موسى الحاج سعيد

إلياذة مزاب 1001 بيت

الجزء ١ · صفحة ١١

وَآلُ بُنُورَةٍ: مِنْ أَصْلِ جَدِّهِمُ … لَمَّا عَلَوْا ظَهْرَهَا بِالنَّفْسِ وَالجَشَمِ(1)

غَرْدَايَةٌ: أَصْلُهَا تَصْغِيرُهُمْ جَبَلٌ … أَوْ أَنَّهَا غَابَةٌ تُسْقَى بِلاَ سَأَم

وَيَزْجَنٌ: -قِيلَ- مِنْ نِصْفٍ إِذَا قُسِمَتْ … مِنْ عَدِّ مَنْ فِي الْقُرَى السَّبْعِ بِمُنْصَرِمِ(2)

مَلِيكَةٌ: لَيْسَ مِنْ مُلْكٍ كَمَا زَعَمُوا … 45 … بَلْ مِنْ بِلَادِ "مَلِيكَشٍ" بِلاَ وَهَم

قَرَارَةُ الْعَيْنِ: مِنْ أَرْضٍ بِهَا عُرِفَتْ … بِأَنَّهَا قُرَّةٌ لِلْمَاءِ وَالْغَنَم

رَيَّانُ: مِنْ بِئْرِ رَيٍّ -قِيلَ- لَا أَثِقُ … كَمْ مِنْ مَقَالٍ رَوَوْا، وَالْحَقُّ لَمْ يُرَم

لَمْ أَسْتَطِعْ حَصْرَ مَا عَنِ الْقُرَى ذَكَرُوا … وَالشِّعْرُ يَأْبَى عَلَيَّ الْخَوْضَ فِي الزَّخَمِ(3)

أَسْمَاؤُهَا هَذِهِ فَاحْفَظْ بِلاَ جَدَلٍ … فَالِاسْمُ -يَا نَاسُ- بِالتَّعْلِيلِ لَمْ يَقُم

أَغْلَانُ اَمْزَابُ أَوْ غَرْدَايَةٌ حُفِظَا … 50 … وَكَثْرَةُ الْوَصْفِ مُنْبِئٌ عَنِ الْفَخَمِ(4)

أَغْلَانُ لَا أَرْتَجِي أَرْضًا سِوَاهُ وَلَوْ … قَدْ أَطْعَمُوهُ جَحِيمَ الْمَوْتِ وَالْأَلَم

(1) - الجشمُ: تكلُّفُ الشّيء، فأبناء بنور هم أوّل من استوطن هذا الموضع.

(2) - نقول بالمزابية "أزجن" بمعنى النّصف، فقيل كان بها زهاء نصف سكان الوادي، ويؤيّدُ هذا أنّ يزجن كان بها أكثر القرى العتيقة.

(3) - الزّخم: حالةٌ من الدّفعِ الشّديد.

(4) - الفخمُ: النّبيل، وفيهِ معنى: الضّخمِ.