إلياذة مزاب 1001 بيت
الجزء ١ · صفحة ١٢إِنْ كُنْتُ فِي البُعْدِ أَوْ طِرْتُ عَلَى الْأُفُقِ … أَوْ سِرْتُ فِي الْبَحْرِ وَسْطَ الْمَوْجِ مُلْتَطِم
أَغْلَانُ فِي مُهْجَتِي حَيٌّ يُكَلِّمُنِي … لَبَّيْكَ أَغْلَانُ إِنِّي قَائِلٌ: "نَعَمِ"(1)
اَمْزَابُ عَلَى بَوَّابَةِ الدِّينِ وَالْحَضَارَةِ [31]
لِلَّهِ فِي خَلْقِهِ شَأْنٌ مِنَ السُّنَنِ … أَعْطَى لِمِزَابَ مِنْهَا قِمَّةَ الْحَسَن
فِي كُلٍّ شَيْءٍ تَرَى مَعْنًى وَتَرْجَمَةٌ … 55 … يَغْشَاهُ رُوحٌ مِنَ الْأَسْرَارِ فِي الزَّمَن
مِنْ إِرْثِ مَازِيغَ صِيغَ الْجِدُّ فَامْتَثَلاَ … بِالْبَذْلِ لِلَّهِ فِي صِدْقٍ وَفِي رَزَنِ(2)
حَضَارَةٌ لَمْ تَقُمْ إِلاَّ عَلَى الْعَمَلِ … فِي عُمْلَةِ الدِّينِ وَالْإِخْلَاصِ لِلْوَطَن
بِالدِّينِ قَدْ قَوَّمَ الرَّبُ النُّفُوسَ لِكَيْ … تَسْعَى لِقَصْدٍ نَبِيلٍ غَالِيَ الثَّمَن
أَبْعِدْ بِهَا مِنْ حَضَارَةٍ فَقَدْ بَئِسَتْ … تِلْكَ التِي لَمْ تَقُمْ بِالدِّينِ فِي عَلَن
إِنْ زُيِّنَتْ فَارْتَقِبْ يَوْمًا لِمَهْلَكِهَا … 60 … أَوْ عُمِّرَتْ فَهْيَ فِي لَيْلٍ مِنَ الْمِحَن
اَمْزَابُ -يَحْمِيهِ رَبِّي- لَمْ يَكُنْ أَبَدًا … يَعْلُو لِيَنْسَى اعْتِبَارَ الدِّينِ وَالسُّنَن
مِنْ عُمْقِ قُرْآنِنَا صُغْنَا طَرِيقَتَنَا … بِالْعَدْلِ فِي نَهْجِ حَقٍّ صَادِقٍ مَرِن
قَوْلاً وَفِعْلاً وَبِاعْتِقَادِ مُمْتَثِلٍ … لَمْ نَرْضَ بِالْقَوْلِ وَالإِنْجَازُ لَمْ يَكُن
(1) - المُهْجَة: دم القلب، وقيل: هو خالص النفس.
(2) - الرّزنُ: صفةٌ لاستكشافِ ثقلِ الشّيء، ويُقالُ فلانٌ رزينٌ: أي وقُورٌ.