إلياذة مزاب في الحضارة والتاريخ ومشاهير الأعلام والعبر في 1000 بيت وبيت جابر بن باسعيد بن موسى الحاج سعيد

إلياذة مزاب 1001 بيت

الجزء ١ · صفحة ١٤

يَا قَوْمِيَ الْجِدَّ ثُمَّ الْجِدَّ فِي الْعَمَلِ … وَاللَّهِ لَمْ نُعْطَ هَذَا الْخَيْرَ مِنْ رَكَن

مِنْ مَذْهَبِ الِاسْتِقَامَةِ الذِي امْتَزَجَا … مَعْ طِينَةِ الْعِرْقِ، صِرْنَا تَحْتَ مُؤْتَمَن

فِكْرٌ سَلِيمٌ يُرِيدُ السِّلْمَ يَسْتَبِقُ … يَبْنِي كَرِيمًا صُرَوحَ الْمَجْدِ فِي الْقُنَنِ(1)

أَنْعِمْ بِهِ مَذْهَبًا -اللَّهُ يَحْفَظُهُ- … 80 … حَتَّى وَلَوْا أَلْبَسُوهُ الْعَارَ بِالظِّنَنِ(2)

أُعْطِيتَ نَصْرًا وَعِزًّا، ذَلَّ شَانِئُكَ … لَنْ يُثْمِرَ الْحِقْدُ إِلاَّ غِلَّةَ الدِّمَنِ(3)

يَا لَيْتَ شِعْرِي لِمَ الْأَحْقَادُ تَحْتَدِمُ؟! … مَعْ مَذْهَبٍ قَدْ نَمَا بِالْعَقْلِ وَالسَّكَن

لَوْ أَنْصَفُوكَ اسْتَفَادُوا سِرَّ مَنْهَجِكَ … لا يُحْسِنُ السَّمْعَ أَهْلُ الْجَهْلِ وَالرَّعَن

صَبْرًا إِذَا طَالَ لَيْلُ الشُّؤْمِ فِي ظُلَمٍ … فَالْفَجْرُ حَقٌّ، وَلَوْ قَدْ طَالَ لَمْ يَئِنِ(4)

نِظَامُ الْعَزَّابَةِ [24]

كَالنُّورِ يَسْعَى عَلَى حِرْصٍ بِلَا وَهَنِ … 85 … فِي ثَوْبِهِ الْبِيضِ يَكْسُو سَائِرَ الْبَدَن

مِنْ نَهْجِنَا مِنْ صَمِيمِ الدِّينِ قَدْ بَرَزَا … لِخِدْمَةٍ قَدْ غَدَتْ مِنْ أَصْعَبِ الْمِهَن

نَجْمٌ عَلَى الْأَرْضِ يَهْدِينِي يُعَلِّمُنِي … مِنْ أَجْلِ شَأْنِي غَدَا فِي ثَوْبِ مُرْتَهَن

(1) - القُنَن: جمع قُنّة، وهو أعلى الجبل.

(2) - الظِّنن: جمعُ الظِنَّة، وهي: التُّهمةُ.

(3) - الشّانئ: حامل الكراهية من الشّنء وهُو البُغضُ. والدّمن: جمعُ دِمنةٌ، وهي آثارُ العفنِ.

(4) - من الآن والأوان أي لم يحن بعدُ.