إلياذة مزاب في الحضارة والتاريخ ومشاهير الأعلام والعبر في 1000 بيت وبيت جابر بن باسعيد بن موسى الحاج سعيد

إلياذة مزاب 1001 بيت

الجزء ١ · صفحة ٢٢

مِنْ خَلْفِ حُجْبٍ لَهُ دَرْسٌ يُعَلِّمُهُ … أَوْ هُنَّ يَقْصِدْنَ سِتْرًا؛ حَيْثُ لَمْ يَجِئ

مَنْ يَمْنَعِ الْمَرْأَةَ الْعِلْمَ الذِي يَجِبُ … بَاءَ الرَّدَى، وَهْيَ فِي قَدْرٍ وَلَمْ تَبُؤِ(1)

بِصِفَةِ الْغَسْلِ خُصَّتْ، هَكَذَا الْأَثَرُ … 170 … وَشُغْلُهَا فَوْقَ ذَا فِي الْوَقْتِ وَالْعِبَء

كَغَسْلِهَا الْمَيْتَ فِي مُسْتَحْكَمِ النُّظُمِ … لِنِسْوَةٍ أَوْ صَبِيٍّ جَاهِلِ الْخَبَءِ(2)

تُطْمَئِنُ الْأَهْلَ لَا تَرْضَى عَنِ النَّدَبِ: … الْمَوْتُ يَأْتِي عَلَى كُلٍّ بِلَا نَبَأ

لِلَّهِ تَسْعَى بِلاَ كَلٍّ وَلَا مَلَلٍ … فِي مُشْكِلٍ، هَمُّهَا تَقْضِي عَلَى الشَّنَءِ(3)

فِي خِطْبَةٍ أَوْ زَوَاجٍ أَوْ مُدَارَسَةٍ … لِلذِّكْرِ فِي مَجْلِسٍ عَذْبٍ وَمُمْتَلِئ

تَحْقِيقُ سِنٍّ؛ وَضَبْطُ الْقُرْءِ وَالْعِدَدَ … 175 … تَعْلِيمُ خَمْسٍ؛ وَكَيْفَ الصَّوْمُ مِنْ ظَمَأِ؟

هُنَّ اللَّوَاتِي حَفِظْنَ الْعَهْدَ مُتَّصِلاً … أَثْبَتْنَ هُجْرَانَ مَنْ لِلتَّوْبِ لَمْ يَشَأ

هُنَّ السِّرَاجُ الذِي فِي الدُّورِ قَدْ سَطَعَا … يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ يَحْمِيهَا مِنَ الْخَطَأ

نَمُوذَجٌ رَائِعٌ أَعَزَّ مَرْأَتَنَا … فِي مَنْهَجٍ لَمْ يُخَادِعْهَا وَلَمْ يَسُئ

(1) - باءَ: وقعَ في شيءٍ لا يرغبُهُ ولا مخرجَ لهُ منهُ، وَالرّدى: الهلاك.

(2) - الخبْء من الخبيئة والاختباء، والمراد لم يصلوا إلى مستوى التّمييز.

(3) - الشَّنْء: البغض، وهو الشَّنَآن.