إلياذة مزاب في الحضارة والتاريخ ومشاهير الأعلام والعبر في 1000 بيت وبيت جابر بن باسعيد بن موسى الحاج سعيد

إلياذة مزاب 1001 بيت

الجزء ١ · صفحة ٢٦

لَوْ لَمْ يكُنْ بَيْنَهُمْ قَدْرٌ مِنَ الْقِيَمِ … مَا اسْتَقْبَلُوهُ فَتًى فِي حَضْرَةِ الشِّيَب

أَكْرِمْ بِهِمْ مِنْ رِجَالٍ ظَلَّ ذِكْرُهُمُ … وَهَكَذَا الْعِزُّ لاَ بِالْمَالِ وَالْحَسَبِ(1)

أَرْسَى لَهُمْ مَجْلِسًا بِالْعِلْمِ يَجْمَعُهُمْ … 220 … وَقَدْ غَدَا بِاسْمِهِ كَالشَّمْسِ فِي قُطُب

أَوْ قِيلَ بَلْ هَيَّؤُوهُ قَبْلَ مَقْدَمِهِ … وَقَبْلَ كُلِّ حُدُوثٍ قِصَّةُ السَّبَب

ضَمَّ الْقُرَى الْخَمْسَةَ مِنْ بَعْدِهَا لَحِقَا … مَنْ كَانَ فِي بُعْدِ حَيٍّ سَاعَةَ الْأَرَبِ(2)

قَامَتْ لَهُ ثُلَّةُ الْأَشْيَاخِ فِي الْبَلَدِ … عَنْ صُورَةِ الْحَزْمِ وَالْإِخْلَاصِ لَمْ تَغِب

مَقَرَّهُمْ فَضَّلُوا فِي قَلْبِ مَقْبَرَةٍ … حَيْثُ ادِّكَارُ الذِي يَجْثُو عَلَى الرُّكَب

كَذَا لِعَمِّي سَعِيدٍ يَحْفَظُ الْأَثَرَا … 225 … ثُمَّ عَلَى السِّرِّ يَبْقَى كُلُّ مُكْتَتَب

رَئِيسُهُمْ شَيْخُ وَادِي امْزَابَ يُنْتَخَبُ … فِي حَفْلَةٍ أَيْنَ يَبْدُو فَاخِرَ الْقُشُبِ(3)

وَكَاتِبٌ ثُمَّ سَبْعٌ لِلْقَضَاءِ أَتَوا … مِنْ كُلِّ قَصْرٍ؛ وَهُمْ مِنْ خِيرَةِ النُّخَب

كَانَتْ لِقَاءَاتُهُمْ فِي الْعَامِ أَرْبَعَةً … حَوْلَ مَهَامٍ، وَهُمْ لِلنَّاسِ فِي دَأَب

رِعَايَةُ الْعُرْفِ أَوْ إِقْرَارُ مَسْأَلَةٍ … حِمَايَةُ الْوَقْفِ أَوْ تَدْبِيرُ مُرْتَقَب

ضَبْطُ الْمَكَايِيلِ أَوْ تَعْيِينُ عُمْلَتِهِمْ … 230 … فَضُّ النِّزَاعَاتِ أَوْ إِرْجَاعُ مُغْتَصَب

عَقْدُ الدِّفَاعِ عَنِ الْأَعْرَاضِ وَالنُّظُمِ … رَبْطُ اِتِّفَاقَاتِ صُلْحٍ عَبْرَ مُنْتَدَب

(1) - النّشْب: المالُ الأصيل، وبالخصُوص العقّار.

(2) - الأربُ: الحاجة، فقد لحقت به القرارة وبريّان وورجلان بعد مدّةٍ.

(3) - القشب: الأملس والطّريّ والنّاعم، وأردنا به الملبس على تلك الصّفة.