إلياذة مزاب 1001 بيت
الجزء ١ · صفحة ٢٥هَذِي عَشَائِرُنَا فِي عِزَّةٍ نَشَأَتْ … لَمْ نَرْتَضِ أَنْ تَمُوتَ الْيَوْمَ فِي عَطَبِ(1)
لَيْسَ شُمُوخُ الْمَبَانِي آيَةَ الْعِظَمِ … حَتَّى تَرَى النَّاسَ فِي فِكْرٍ وَفِي أَدَب
إِنْ شِئْتُمُ نَرْتَقِي نُسَايِرُ الزَّمَنَا … بِالْجِدِّ وَالْفِعْلِ لَا مِنْ كَثْرَةِ الصَّخَب
إِنَّ الْحِوَارَ الذِي يُعْلِي مَصَالِحَنَا … 210 … لَمْ يُبْنَ إِلاَّ عَلَى مِنَصَّةِ التَّعَب
يَا طَامِعًا فِي مَقَامٍ لاَ يُنَاسِبُهُ … اُقْعُدْ، فَمَا أَنْتَ إِلاَّ قِصَةَ الشَّغَب
يَا مَنْ يَقُودُ الرِّجَالَ الصَّبْرُ يَلْزَمُكَ … إِنْ لَمْ تُطِقْ فَانْسَحِبْ، فَالْقَوْدُ لِلنُّجُب
مَجْلِسُ الشَّيْخِ عَمِّي سَعِيدٍ [35]
فِي وِحْدَةِ الصَّفِ لاَ فِي كَثْرَةِ الشُّعَبِ … كَمْ حَصَّلَ النَّاسُ مِنْ مَجْدٍ وَمِنْ رُتَبٍ!
لَمَّا أَحَسَّتْ قُرَى امزَابَ الضَّنَى انْبَعَثَتْ … تَرْجُو خَلَاصًا لَهَا مِنْ وَضْعِهَا الْخَرِبِ(2)
الْجَهْلُ إِنْ حَلَّ فِي قَوْمٍ أَتَتْ تَبَعًا … 215 … تَتْرَى عَلَيْهِمْ غُيُومُ الضَّعْفِ وَالْوَصَبِ(3)
لَكِنَّ رَبِّي الرَّحِيمَ قَدْ قَضَى سَلَفًا … يُتِمُّ نُورًا وَلَوْ فِي غَيْرِ مُرْتَغَب
مِنْ ثَمَّ جَاءَ سَعِيدُ الْخَيْرِ فِي رُسُلٍ … قَدْ يَمَّمُوا جِرْبَةً بِالْغَيْثِ وَالطَّلَب
(1) - فليعلم النّشء أنّ الأنظمة المعاصرة اليوم تأبى هذه التّكتّلات العشائريّة، وفترةُ ما بعد الاستقلال خير شاهد على هذا، فقد وضع مخطّطٌ صارمٌ لطمس عشائرنا لكنّه فشل.
(2) - الضّنى: المرضُ والهزال وسُوءُ الحال.
(3) - الوصب: المرضِ والوجعُ الدّائم ونحُولُ الجسمِ.