إلياذة مزاب في الحضارة والتاريخ ومشاهير الأعلام والعبر في 1000 بيت وبيت جابر بن باسعيد بن موسى الحاج سعيد

إلياذة مزاب 1001 بيت

الجزء ١ · صفحة ٣٥

مِنْ صَفْوَةِ الْأَصْلِ بِاعْتِدَالِ مَذْهَبِنَا … بِالصَّبْرِ وَالصِّدْقِ وَالتَّوْفِيقِ فِي دَرَج

قَدْ سَجَّلَ امْزَابُ فِي التَّارِيخِ أَنَّ لَهُ … حَضَارَةً اِرْتَقَتْ؛ بِالشَّرِّ لَمْ تَمُج

وَلْيَغْرِسِ الْكُلُّ فِي الْأَجْيَالِ مَبْدَأَنَا … 330 … مِنْ قَبْلِ صُبْحٍ يَجِيهِمْ غَيْرَ مُبْتَهِج

4 - المَلَامِحُ العَامَّةُ لِهَذَا العَهْدِ [20]

الصِّدْقُ فِي الْعَزْمِ وَالْإِقْدَامُ فِي طَمَحِ … سِرُّ النَّجَاحَاتِ بِالْأَرْبَاحِ وَالْمِنَح

كَمْ خَلَّدَ النَّاسُ فِي التَّارِيخِ مِنْ حَدَثِ … لَمْ يَشْهَدُوا مِنْهُ إِلاَّ مُسْتَوَى السَّفَح

وَهَكَذَا قَدْ بَنَى امْزَابُ الْقُرَى سَلَفًا … بِالْكَرِّ وَالْفَرِّ وَالْأَوْضَاعُ لَمْ تَضِح

شَيْئًا فَشَيْئًا حَيَاةَ الْبَدْوِ قَدْ تَرَكُوا … حَتَّى بَنَوا آيَةَ الْعُمْرَانِ وَالْكَدَحِ(1)

وَحَارَبُوا غَارَةَ الْأَعْدَاءِ وَاكْتَشُفُوا … 335 … طَبِيعَةَ الْأَرْضِ فِي غَيْثٍ وَفِي لَفَحِ(2)

فَسَطَّرُوا خُطَّةَ الْبُنْيَانِ وَاخْتَرَعُوا … حِصْنًا يَقِيهِمْ سُيُولَ كُلِّ مُكْتَسِح

وَوَحَّدُوا صَفَّهُمْ مِنْ بَعْدِمَا شَهِدُوا … فِي بَدْئِهِمْ شَارَةَ الْعُدْوَانِ وَالنَّطَح

ثُمَّ اسْتَفَادُوا مِنَ الذِينَ قَدْ نَزَحُوا … فَنَّ الْحَضَارَاتِ مِنْ دَرْسٍ وَمُصْطَلَح

(1) - الكَدْح: عَمَل الإنسان من الخَيْر والشَرِّ، وفي القُرآنِ ﴿إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّك كَدْحًا﴾ [الانشقاق:6].

(2) - اللّفح هو أثرُ الحرارة في الوجه، وفي القرآن ﴿تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ﴾ [المؤمنون:104].