إلياذة مزاب 1001 بيت
الجزء ١ · صفحة ٥٦2 - الْحَيَاةُ الْفِكْرِيَّةُ وَالْاِجْتِمَاعِيَّةُ [36]
الْعِلْمُ نُورٌ؛ وَنُورُ الْعِلْمِ بِالسَّهَرِ … مَنْ يَطْلُبُ الْعِلْمَ يَأْبَى النَّوْمَ لِلسَّحَر
وَالْجَهْلُ ثَوْبٌ مِنَ الظَّلْمَاءِ تَلْبَسُهُ … يُعْمِيكَ قَهْرًا لِكَيْ يُرْدِيكَ فِي الْحُفَر
بَيُّوضُ مِنْ مَوْكِبِ الْإِصْلَاحِ قَدْ بَزَغَا … 590 … مَا إِنْ أَتَتْ نَهْضَةُ الْقُطْبِ عَلَى الْكِبَر
أَطْفَيَّشٌ ثُمَّ يَقْضَانٌ وَبَعْدَهُمَا … عَدُّونُ وَالْبِكْرِيُ بِالنَّهْجِ والأُطُرِ(1)
قَدْ فَجَّرُوا نَهْضَةَ الْإِصْلَاحِ وَاجْتَهَدُوا … أَكْرِمْ بِهِمْ فَوْقَنَا كَالْأَنْجُمِ الزُّهُر
مِنْ بَعْدِهِمْ أَشْرَقَتْ شَمْسٌ مِنَ النُّجُبِ … وَشَاعَ نُورُ الْهُدَى فِي التَّلِّ وَالْحَضَر
لَمْ يَخْرُجُوا بُغْيَةَ التَّفْرِيقِ بَلْ لَحِقُوا … فَجْرَ النُّهُوضِ الذِي قَدْ جَاءَ فِي قَدَر
قَدْ مَسَّهُمْ مِنْ لَظَى الْمُحْتَلِّ مَا لَفَحَا … 595 … وَجْهَ الْجُمُودِ فَقَامَ الْكُلُّ لِلْغِيَرِ(2)
فِي قِلَّةِ الْمَالِ وَالْأَوْضَاعُ تَضْطَرِبُ … قَدْ لاَحَقُوا الْعِلْمَ فِي صَبْرٍ وَمُفْتَخَر
فِي نَهْضَةِ الْعِلْمِ لاَ عِرْقٌ وَلاَ حَسَبٌ … يَطْغَى؛ وَلاَ مَذْهَبٌ فِي الدِّينِ وَالْفِكَر
إِنْ كَانَ بِالْأَمْس ِفُرْسُطَائِيٌّ بَرَزَا … أَوْ جِرْبِيٌّ قَدْ أَتَى بِالنُّورِ مِنْ قُطُر
مَا بَالُ بَيُّوضِنَا يُرْمَى عَلَى غَلَطٍ … لَمْ يَسْلَمِ النَّاسُ مِنْ عَيْبٍ مَعَ الْقِصَر
(1) - قصدنا: أبو إسحاق أطفيّش (1886/ 1965 م) وحمدي إبراهيم أبو اليقظان (1888/ 1973 م) وسعيد شريفي المعروف الشّيخ عدُّون (1902/ 2004 م) وعبد الرّحمن بكلّي (1901/ 1986 م) فهؤلاء أبرز رجال النّهضة الإصلاحيّة.
(2) - الغِيَر: الاسْم من قولك: غَيرَّت الشيء فَتَغيَّر.