إلياذة مزاب في الحضارة والتاريخ ومشاهير الأعلام والعبر في 1000 بيت وبيت جابر بن باسعيد بن موسى الحاج سعيد

إلياذة مزاب 1001 بيت

الجزء ١ · صفحة ٦٥

الْكَوْنُ يُغْبِطُهُمْ فِي وُسْعِ نَاضِرِهِمْ … وَقَدْرُهُمْ قَدْ سَمَا فِي حَضْرَةِ الشُّمُس

لاَ تَعْجَبَنَّ فَهُمْ كَالدُّرِ تَحْقِرُهُ … 695 … لَكِنَّهُ الأَنْفَسُ فِي الْبَحْرِ وَالْيَبَس

فَاقْرَأْ لَنَا مُعْجَمًا بِالشَّأْنِ أَظْهَرَهُمْ … وَانْظُرْ تَرَى صُورًا في الْعُجْبِ لَمْ تُقَسِ(1)

بِالْفِكْرِ قَدْ خَلَّدُوا حَضَارَةً حَظِيَتْ … تَحْكِي لَنَا قَصَصًا فِي الْكُتْبِ فَالْتَمِس

أَعْلاَمُ فِكْرِ بِلاَدِ امْزَابَ أَعْمِدَةٌ … بِالسِّلْكِ قَدْ وُصِلَتْ مِنْ غَيْرِ مَا دَرَسِ(2)

مُنَظِّرُ امْزَابَ عَقْلٌ وَاحِدٌ حَكَمَا … كُلَّ الْعُصُورِ؛ وَنَهْجَ الْحَقِّ لَمْ يَدُس

فِي الدِّينِ قَدْ بَرَزَ الْأَعْلاَمُ وَامْتَثَلُوا … 700 … مِنْ نُورِ أَحْمَدَ قَدْ فَازُوا بِمُقْتَبَس

لَمْ يَتْرُكُوا مَنْهَجًا فِي الرَّفِّ مُخْتَزَنًا … تَارِيخُهُمْ مَحْفَلٌ لَمْ يَحْظَ بِالدَّنَس

أَبْنَاءُ مِزَابَ عُنْوَانٌ مِنَ الْقِيَمِ … وَخُلْقُهُمْ بِكِرَامِ الصَّحْبِ فَلْتَقِس

بِالْفِكْرِ وَالدِّينِ يَرْقَى الْمَرْءُ فِي أُفُقٍ … فِي الْجَهْلِ وَالْغَيِّ شَرُّ الْعَيْشِ فَاحْتَرِس

لَيْسَ اِنْحِطَاطُ حَيَاةِ الْقَوْمِ مَهْلَكَةٌ … فَالْكَبْوَةُ قَدْ تُرَى فِي أَجْوَدِ الْفَرَس

مَا دَامَ فِيهِمْ كِرَامُ الدِّينِ وَالْحَسَبِ … 705 … أَغْلَانُنَا لَنْ يُرَى كَالْمُبْتَلَى الْبَئِس

بِالْعِلْمِ قَدْ لَبِسُوا تَاجًا يُجَمِّلُهُمْ … فِي حُلَّةِ الدِّينِ وَالْأَخْلاَقِ كَالْعُرُس

فِي كُلِّ فَنٍّ لَهُمْ سَبْقٌ وَمُنْطَلَقٌ … وَرَفْعُهُمْ هِمَّةَ الْإِبْدَاعِ لَمْ يُقَس

(1) - هنا إشارة إلى معجم أعلام الإباضية، وهو مليء بالشخصياتِ المزابية، مع رجائنا الكبير في صدور الطبعة الثانية التي تضمنت علماء وأعلام آخرين بشكلٍ أوسع.

(2) - من درسَ اندرسَ، إذا زالَ وطُمستْ آثارُه.