إلياذة مزاب في الحضارة والتاريخ ومشاهير الأعلام والعبر في 1000 بيت وبيت جابر بن باسعيد بن موسى الحاج سعيد

إلياذة مزاب 1001 بيت

الجزء ١ · صفحة ٦٩

فِي شَكْل ِهَنْدَسَةٍ تَحْكِي لَنَا عَجَبًا … فِي كُلِّ رُكْنٍ مَعَانِي الْفِكْرِ فَلْتَغُص

مِئْذَنَةٌ صُمِّمَتْ كَالْقُطْبِ تَتْبَعُهَا … 745 … كُلُّ الْمَبَانِي عَلَى اِسْتِقَامَةِ الْعَرَصِ(1)

مِحْرَابُهُ مَعْلَمٌ يُخَلِّدُ الْأَثَرَا … فِي مَجْلِسِ الذِّكْرِ وَالْأَشْيَاخ ِوَالْقَصَص

تُرَابُهُ طَاهِرٌ وَالطِّفْلُ يَحْذَرُهُ … وَالْمُحْدِثُ لَمْ يَجِدْ لِلسَّيْرِ مِنْ رُخَصِ!

الشَّيْخُ يَقْصِدُهُ بِالصَّبْرِ وَالْفَرَحِ … كَالطَّيْرِ تُطْلِقُهُ مِنْ غُمَّةِ الْقَفَص

وَالْكُلُّ تَلْمَحُهُ بِالْقَصْدِ قَدْ وَفَدَا … يَرْجُو أُجُورَ الْعُلاَ مِنْ غَيْرِ مَا نَقَص

فِي خِدْمَةِ الْبَيْتِ سَبْقٌ لاَ مَثِيلَ لَهُ … 750 … مَنْ فَاتَهُ حَظُّهُ قَدْ نَامَ بِالْغُصَص

فِي اللهِ قَدْ قَامَ وَالتَّقْوَى تُعَانِقُهُ … فِي شَأْنِهِ كَمْ بَكَى الْأَخْيَارُ مِنْ فُرَص

بِالْجُهْدِ قَامَتْ عِمَادُ الْحَقِّ فَاعْتَبِرِ … إِنْ شِئْتَ تَسْعَدْ فَكُنْ فِي الْخَيْرِ بِالْقَنَصِ(2)

3 - نِظَامُ تِلاَوَةِ الْقُرْآنِ وَمُدَارَسَتِهِ [24]

الْقَلْبُ يَحْيَا بِذِكْرِ اللهِ فَانْتَفِضِ … وَاظْفَرْ بِحَمْلِ كِتَابِ اللهِ وَانْتَهِض

الذِّكْرُ فِينَا حَيَاةُ الرُّوحِ نَقْرَأُهُ … في كُلِّ حَالٍ مِنَ الْإِصْحَاحِ وَالْمَرَض

مِنْ حَلْقَةِ الْبَيْتِ وَالْفِتْيَانِ نَنْطَلِقُ … 755 … وَالْخَيْرُ نَنْقُلُهُ مِنْ غَيْرِ مَا عِوَض

(1) - العرص الأعمدةُ، وفيها الإشارة إلى استواء البيوتِ مع الشوارعِ حسب القبلةِ في العموم.

(2) - من الاقتناص وهو التّصيّد والتّرقب.