إلياذة مزاب في الحضارة والتاريخ ومشاهير الأعلام والعبر في 1000 بيت وبيت جابر بن باسعيد بن موسى الحاج سعيد

إلياذة مزاب 1001 بيت

الجزء ١ · صفحة ٧١

مَوَاسِمٌ خُصِّصَتْ جَوَائِزٌ رُصِدَتْ … 770 … تَحْلُو بِطُعْمِ إِدَامِ اللَّحْمِ وَالْقَضَضِ(1)

الْخُبْزُ وَالتَّمْرُ وَالْإِحْسَانُ مُخْتَلِفٌ … إِنْ شِئْتَ تَرْبَحْ مِنَ الرَّحْمَنِ فَاقْتَرِض

اَتْنُوبَهْ فِي قِصَّةِ التَّحْفِيزِ مُبْهِرَةٌ … فِي حِلِّهَا قِصَّةُ دَاعٍ وَمُعْتَرِض

اِسْأَلْ تَعَلَّمْ وَلاَ عَيْبٌ يُلاَحِقُكَ … لَكِنْ تَحَفَّظْ مِنَ التَّسْفِيهِ والرَّفَض

نَهْجُ مَجَالِسِنَا عِنْدَ مَغَارِبَةٍ … مُسْتَحْسَنُ الْقَصْدِ لاَ تَنْبُشْ وَلاَ تَخُض

أَكْرِمْ بِهِمْ مِنْ نُجُومِ الْحِفْظِ نَذْكُرُهُمْ … 775 … وَقَدْرُهُمْ ظَلَّ عَالٍ غَيْرَ مُنْخَفِض

فِي مَنْظَرٍ مِنْ بَيَاضِ الثَّوْبِ تُغْبِطُهُمْ … مَنْ يَرْتَضِي مَنْهَجَ الْإِلَهِ عَنْهُ رَضِي

4 - تَرْبِيَةُ النَّاشِئَةِ الرَّاقِيَة [26]

تَرْبِيَةُ الطِّفْلِ فَنٌّ غَيْرُ مُنْضَبِطِ … مِنْ فَرْطِ مَا يَمْلِكُ الْإِنْسَانُ مِن نَمَط

أَبْنَاؤُنَا مَضْرِبُ الْإِحْسَانِ فِي الْمَثَلِ … وَالْمَدْحُ لَيْسَ كَلاَمًا قِيلَ فِي عَبَطِ(2)

اَمْزَابُ كَانَ قُصُورًا غَلْقُهَا حَدَسٌ … وَالْفَتْحُ فِي يَوْمِنَا حَلٌّ مَعَ الْحَوَطِ(3)

(1) - أكل اللحم أو الطعام، مع بقاء فتاتِ عظمٍ ونحوهِ يخرجُ من الفمِ.

(2) - من الاعتباطِ، وهو قيام بعمل أو توقُّف عنه بدون عِلَّة أو سبب أو مُبَرِّر.

(3) - الحدس النظر بدقّة في معاني الأمور، والحوطُ من الحيطةِ والحياطة، وهي الاهتمام بحذرٍ لتجنّب مكرُوه.