إلياذة مزاب في الحضارة والتاريخ ومشاهير الأعلام والعبر في 1000 بيت وبيت جابر بن باسعيد بن موسى الحاج سعيد

إلياذة مزاب 1001 بيت

الجزء ١ · صفحة ٧٧

أَشْيَاخُنَا سَبَّلُوا لِلْعِلْمِ أَنْفُسَهُمْ … 840 … بِفَضْلِهِمْ شُعْلَةُ الْإِحْسَانِ لَمْ تَضِع

كَمْ عَالِمٍ قَدْ أَبَى الْأَمْوالَ وَانْصَرَفَا … لِلْعِلْمِ؛ يَأْبَى حَيَاةَ الْجَهْلِ وَالْبِدَع

قَدْ وَاجَهَ الشَّرَ وَالْإِصْرَارَ، وَاصْطَبَرَا … مَعْ فِتْيَةٍ مِنْ زُهُورِ الْحِدْقِ؛ فَاسْتَمِع

فِي كُلِّ يَوْمٍ لَهُمْ شَأْنٌ مَعَ الْكُتُبِ … وَشَمْسُهُمْ تُبْهِرُ الْعُشَّاقَ فِي الْجُمَع

مَعَاهِدٌ وَدِيَارُ الْعِلْمِ قَدْ فُتِحَتْ … فِي كُلِّ قَصْرٍ مَعَ الْإِطْعَامِ وَالْهَجَعِ(1)

كَمْ رَاحِلٍ وَادَعَ الْأَحْبَابَ وَانْقَطَعَا … 845 … لِلْعِلْمِ فِي لَوْعَةِ الْهُيَامِ وَالْجَشَعِ(2)

الشَّيْخُ يَحْظَى بِشَأْنِ الْعِلْمِ مُرْتَقِيًا … مِنْ خِيرَةِ الصَّحْبِ وَالطُّلاَّبِ فِي وَلَع

كَمْ كَوْكَبٍ حَوْلَ شَمْسِ الْعِلْمِ مُنْتَظِمٍ … قَدْ أَوْصَلَ النُّورَ حَيْثُ النُّورُ لَمْ يَشِع

فِي حَلْقَةِ الْعِلْمِ فَيْضُ النَّهْرِ مِنْ أَدَبٍ … مَا أَسْوَأَ الْبِيضَ فِي لَطْخٍ مِنَ الْبُقَع

فِي جَلْسَةِ الدَّرْسِ، فِي الْإِنْصَاتِ وَالنَّظَرِ … فِي اللِّبْسِ وَالْحَلْقِ، فِي أَكْلٍ وَمُضْطَجَع

عَقِيدَةُ الْحَقِّ، وَالْقُرْآنُ، مُنْطَلَقٌ … 850 … وَالسَّمْعُ وَالْجِدُّ والسُّؤَالُ بِالتَّبَع

مَنْ ضَيَّعَ الشَّرْطَ فِي تَعْلِيمِنَا هَلَكَ … الْوَقْفُ دَيْنٌ لِغَيْرِ الْأَصْلِ لَمْ يَسَع

تَطَوَّرَ الْعِلْمُ فِي زَمَانِنَا وَسَحَرْ … فَالْكُلُّ فِي بَابِهِ بِالْحُبِّ وَالدَّفَع

الطِّفْلُ وَالْبِنْتُ وَالْكَهْلُ وَمُنْهِرِمٌ … وَالدَّارُ قَدْ سَرَّحَتْ أُمًّا وَلَمْ تَدَع

الْفَخْرُ فِينَا مَعَ الْأَيَامِ يَزْدَهِرُ … لَكِنْ لَدَيْنَا عُيَوبُ الْخَلْقِ؛ فَاطَّلِع

(1) - الهجعُ النّومُ بالليل خصوصا، وفي القرآن: ﴿كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ [الذاريات:17].

(2) - اللوعةُ من اللّوع وهو حُرْقة الحُزْن والحُبّ الشَّديد والوجد نحوَ شيء، والهيامُ شدّة في الشّغف والحبّ.