إلياذة مزاب في الحضارة والتاريخ ومشاهير الأعلام والعبر في 1000 بيت وبيت جابر بن باسعيد بن موسى الحاج سعيد

إلياذة مزاب 1001 بيت

الجزء ١ · صفحة ٧٦

بَطَالَةُ الْيَوْمِ فِي التَّارِيخِ قَدْ بَطَلَتْ … مِنْ صَوْلَةِ الْعَزْمِ لِلْأَشْغَالِ فَانْتَزِعِ(1)

مَصَالِحُ الْعَرْشِ بِالْإِحْسَانِ قَدْ نَهَضَتْ … فِي كُلِّ قُطْرٍ بِلاَ ذُلٍّ وَلاَ تَبَع

الْمَالُ لَيْسَ قِوَامُ الْفِعْلِ فَانْتَبِهِ … 830 … مَا لَمْ تَكُنْ وِحْدَةُ الْإِخْوَانِ فِي الْجَزَع

إِخْوَانُنَا سَنَدٌ فِي الْهَمِّ وَالْفَرَحِ … مِنْ أَجْلِ حِفْظِ الْإِخَا كَالْبَحْرِ فَاتَّسِع

قَدِ اِنْتَهَتْ قِصَّةُ الْغَزَالِ مَعْ أَسَدٍ … مُنَاطِحًا خِلَّهُ مِنْ شِدَّة ِالشَّبَع

فَانْهَضْ وَكُنْ لِلْأَمَامِ الْعُمْرَ مُنْدَفِعًا … قَدِّمْ كَمَا قَدَّمَ الْآبَاءُ؛ وَابْتَدِع

وَاحْفَظْ كُنُوزًا مِنَ الْمِيرَاثِ قَدْ خَرِبَتْ … عَنْ كُلِّ غِلٍّ عَلَى الْأَجْدَادِ فَامْتَنِع

قَدْ تَخْتَفِي الشَّمْسُ عَنْ أَعْمَى فَيُنْكِرُهَا … 835 … فَتَفْضَحُ الْحُمْقَ بِالْإِحْرَاقِ وَالسَّطَع

امْزَابُ لَيْسَ مَلاَكَ النُّورِ نَعْرِضُهُ … لَكِنَّه قَدْ غَوَى النُّظَّارَ بِاللَّمَع

7 - التَّعْلِيمُ وَالتَّدْرِيسُ وَالْحَلَقَاتِ [24]

الْعِلْمُ تَحْيَا بِهِ الْقُلُوبُ فَلْتَدَعِ … مُسْتَنْقَعًا مِنْ صُرُوفِ الْجَهْلِ وَالْمُتَع

أَعَزُّ عِلْمٍ عُلُومُ الشَّرْعِ حَيْثُ بِهَا … نَجَاتُنَا فِي سُؤَالِ الْحَشْرِ وَالْهَلَع

وَالْعِلْمُ مَهْمَا يَكُنْ؛ فِي طَيِّهِ عَبَقٌ … يُرْضِي الْإِلَهَ مَعَ الْإِخْلاَصِ وَالنَّفَع

(1) - اسم مرَّة من صالَ، فيقال: فلانٌ ذو صَوْلة: ذو نفوذ وسطوةٍ، والمراد، اختطف العمل وبادر.