الدولة الرستمية دراسة في الأوضاع الاقتصادية والحياة الفكرية
الجزء ١ · صفحة ٤١وقد اعتمدت على كتاب الشماخي، الى جانب اعتمادي على كتاب أبي زكرياء الوارجلاني والدرجيني، اذ يعيد ماقالاه، وكثيرا ما وجدته يصحح أخطاء سالفيه، أو يوضح الفكرة والنص المبهمين، وكانت سير الشماخي أول معتمد الباحثين والكتاب قبل طبع سير أبي زكرياء وطبقات الدرجيني، لهذا فان الباحث تحول عن هذه القاعدة، ورجع الى الأصل دون اهمال الفرع في غالب الاحيان، وبقدر الامكان.
الى جانب هذه التصانيف التي تشكل العمود الفقري بالنسبة الى هذا البحث، هناك عدة كتب اعتمد عليها الباحث لمؤلفين اباضية ككتاب العدل والانصاف في أصول الفقه والاختلاف (32) وكتاب الدليل لأهل العقول وكلاهما للشيخ أبي يعقوب يوسف بن ابراهيم الوارجلاني المتوفى سنة 570 هـ (33) وهما في عقائد الاباضية وأصول الفقه، اضافة الى كتاب الكشف والبيان للقلهاتي أبي عبد الله محمد بن سعيد الازدي المتوفى في أوائل القرن الرابع الهجري (34). وكتاب كشف الغمة الجامع لاخبار الامة لمؤلفه سرحان بن سعيد الازكوي الذي عاش في القرن الثاني عشر الهجري (35). وهو اباضي غماني ذكر في كتابه المطول تاريخ الدولة الرستمية اقتبسه حرفيا من سير أبي زكرياء وقد أهملنا ذكره في الهوامش لتأخره زمانا ولكونه لم يأت بجديد، اللهم الا في الاعتقادات الاباضية وغيرها، وقد فصلها، وهو يطعن في المذاهب التي لا ينتمي اليها (36) والكتاب على العموم مهم في
(32) لا يزال هذا الكتاب مخطوطا وتوجد نسخة منه في حوزة السيد الحاج سعيد محمد بن أيوب بمدينة غرداية بالجزائر أطلعني عليها مشكورا. (33) أبو يعقوب يوسف بن ابراهيم الوارجلاني: الدليل لأهل العقول ثلاثة أجزاء في مجلد واحد ـ طبع بالمطبعة البارونية - طالون مصر طبعة حجرية، 1306 هـ (34) اعتمدت على المخطوط في البداية ثم عثرت على الكتاب مطبوعا سنة 1980 في عمان فتحولت اليه. القلهاتي: أبو عبد الله محمد بن سعيد: الكشف والبيان، تحقيق د. سيدة اسماعيل كاشف، مطبوعات وزارة التراث القومي والثقافة سلطنة عمان 1400 هـ /1980 م ص 7 (35) هذا الكتاب لا يزال مخطوطا اعتمد الباحث على النسخة الموجودة بالمكتبة الظاهرية بدمشق تحت رقم 346. تاريخ، وتوجد نسخة أخرى مبتورة في مكتبة الدراسات العليا، كلية الآداب جامعة بغداد تحت رقم 2005 (36) الأزكوي: كشف الغمة (مخطوط) ابتداء من ورقة 318 وما بعدها.
-33 -